太宰治经典语录及出处
1、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。(太宰治经典语录及出处)。
2、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。(太宰治经典语录及出处)。
3、痛苦，是人的自由，快乐，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
4、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 -- 太宰治 《人间失格》
5、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
6、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
7、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
8、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
9、——日本小说家、评论家、翻译家森鸥外《智慧》领导干部应该是真正能吃苦的人。——日本企业家士光敏夫人，谁都想依赖强者，但真正可以依赖的只有自己。
10、比如说控制自己太过于狂喜，猛烈狂喜。当我们遇到一件值得很喜庆的事儿，一定要想到喜庆背后不好的一面。比如你这样去想，这么喜庆的事儿，能喜庆多久呢？倘若你这么去想，你肯定会想到，说不定明天或是下个星期，或是下个月就会归于平淡了。
11、痛苦，是一个人的自由，快乐，也是一个人的自由。但是我没有自由。不管你怎么解释，它都不是免费的。
12、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的，只有那微醺的玉杯。
13、——日本女小说家通口一叶恋爱并不是人生较好的事业。——日本心理学家国分康孝《婚姻心理》不要借别人的势力来增加自己的威风。
14、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
15、80年代中期以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，
16、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
17、20)所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
18、如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
19、——日本松下电器创始人松下幸之助没有独立气魄的人，总是依赖成性，为非作歹。——日本明治时期的出名思想家及教育家福泽谕吉"谁一起睡觉吧！但没有黄色的事。
20、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
21、世界是千奇百怪，光怪陆离的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，软弱者生活在这个古怪的圈子里所受到的只能是日复一日的无可奈何的痛苦。
22、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。
23、一个地道的矫组人，一般能同时驾驭这两个词汇，在咯噔和缱绻中游刃有余地吃瓜喝茶。
24、这辛酸的劳苦并非徒然，你们)崇高的理想不会落空。
25、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
26、17)说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
27、日复一日地重复同样的事情，遵循和昨天一样的程序，如果我们能避免剧烈的狂喜，就不会有悲伤。
28、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为出色的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
29、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。——太宰治
30、托马斯·艾略特表达了西方一代人精神上的幻灭，
31、 我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
32、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
33、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于你只会感到怜悯而不是愤怒。
34、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
35、却不能靠这些去保护和救赎人。 ----大宰治
36、我想死，越发想死。。()。我想死，必须死，活着只会成为罪恶之源。
37、哪怕是一瞬间，我不曾疯狂过。但是，被关进这所医院的人全是狂人，而逍遥在外的全都是正常人。
38、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
39、代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。
40、《樱桃》(1948)老子比孩子重要。《家庭的幸福》(1948)家庭的幸福，是诸恶之本。
41、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
42、14)虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。
43、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
44、再次划重点，请把先生和丫头这两个词圈起来，要考。
45、为了最终理解你所不理解的，你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西，你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位，你必须经历那条你不在其中的道路。
46、作品中对人生、社会、世界都表现出了迷茫和彷徨。
47、我想死，但我更想死。我想死。我必须死。活着就是罪恶的根源。
48、——日本小说家村上春树《国境以南太阳以西》非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——日本松下电器创始人松下幸之助。爱情名言名句繁体字型相遇相知相爱然后别离
49、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了较大的杯具。
50、凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”
51、矫情和嘲讽矫情，是一条心理上的进化链，有人在矫情中猛然苏醒，也有人坚持仰望天空。
52、互相欺瞒，却又能过着圣洁、开朗的生活，或是满怀自信度日的那些人，我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。要是我能明白，我就不会如此惧怕人类，也不必如此卯足全力讨好他们，更不必与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的烈火折磨。
53、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——宋·林逋《山园小梅·其一》
54、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
55、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
56、当一个人开始拿他从事的事业逗乐时，你很难知道他是在笑还是在哭。
57、如果你常逛知乎的话，你一定对以下情话刷到倒背如流了。
58、在逆境中不要屈服，要变强。严于律己，行善改恶。要尊敬长辈，不然成不了出色的大人。——国田木独步
59、25)我曾经众多次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
60、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
61、婶婶说：“你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。”
62、1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为一届芥川奖的候选作品。
63、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
64、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
65、太宰治是日本战后和川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家。他的代表作品《斜阳》、《人间失格》的标题都成为流行一时的词语。
66、16)无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
67、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
68、很少女人有足够的道德和思想让人忘记她们的美貌。
69、我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。
70、8)所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。
71、同伴身处险境，必须出手相救。世上还有比这更应该讲的道理吗？
72、离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。
73、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
74、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治
75、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
76、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与，一定是较好的朋友”。
77、何处合成愁，离人心上秋。——吴文英《唐多令·惜别》
78、叶藏自以为身体是“罪”的，却把“罪”和“罚”联系起来，实在是太善良了。
79、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。
80、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
81、鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。
82、16)胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
83、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。
84、我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
