孟子的名句摘抄及赏析
1、曾经的拼搏，收获总是寥寥;坚韧与执着，结局未必称心。我们可以坦然接受失败，但无法面对心灵的懦弱，拒绝了奋斗和坚持，又怎能保持完整的自我?我们扭转不了世界，但只要努力，我们总可以改变自己。
2、 (1)《论语·子罕》中，孔子用“ ， ”两句话阐明，一个普通人，也是有坚定志向的；要改变一个人的志向，是很困难的。
3、不要瞻前顾后，不要畏首畏尾，你今天不做的，或许就是永久的遗憾；不要悔，路是自己选择的，走过的，错过的，都是自己的情愿。
4、(5)鸟雀呼晴，_____________。叶上初阳干宿雨，水面清圆，_____________。(周邦彦《苏幕遮》)
5、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。。”(《孟子·离楼上》)
6、我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。
7、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》(孟子的名句摘抄及赏析)。
8、 (4)树林阴翳，__________________，游人去而禽鸟乐也。(欧阳修《醉翁亭记》)
9、(解释)敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。
10、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本，民众决定国家的安危之乱，天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。
11、(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
12、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。
13、孟子名轲，字丘(约前372~前289),战国时期伟大的思想家，儒家学说创始人之被世人尊称为“亚圣”。有关孟母教子的故事流传下来的还有“孟母三迁”。
14、如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？
15、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
16、创造财富有个大原则：生产财富的人多，消费者少，管理财富的人勤快，使用财富的人少量缓慢使用，这样，财富自然充足。
17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。(《孟子尽心上》)
18、 这引起了近代不少学者的讨论。有人说，他固守黑色，是不想掩盖自己作为社会低层劳动者的立场。有人说，他想代表的范围可能还要更大，包括比低层劳动者更低的奴役刑徒，因为“墨”是古代的刑罚。钱穆先生说，他要代表“苦似刑徒”的贱民阶层。
19、“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
20、从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。孟子母亲对孟子教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居小孩一起学着大人跪拜、哭嚎样子，玩起办理丧事游戏。孟子妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我孩子住在这里了！”孟子妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居小孩，学起商人做生意吆喝样子。孟子妈妈说：“这个地方也不适合我孩子居住！”孟子妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊事。孟子妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住地方呀！”
21、(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
22、 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子•离娄上》)
23、世上的事情都有它的次序，明白他们的先后顺序，就可以掌握事物的发展规律。
24、《子夜》茅盾，纠结着变化的大上海，各种人物粉墨登场。
25、听过众多话都看似很有道理 但我只信两句 一个物以类聚 一个因果报应。
26、《孟子》为记述孟子思想的著作，完成于战国中后期。此书的来历有各种不同的说法，司马迁等人认为是孟子自著，其弟子万章、公孙丑等人参与;赵岐、朱熹、焦循等人认为是孟子自著;韩愈、苏辙、晁公武等人认为是其弟子万章、公孙丑等人追记，但目前学术界较采用司马迁等人的说法。下面是我为大家带来的《孟子》传世名句赏析，欢迎阅读。
27、孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此放松对儿子的严加管教。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是难成大气的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。
28、所以上天将要把重大历史任务交给这个人，一定要首先磨难他心志，劳累他筋络骨骼，饥饿他肉体皮肤，空匮疲乏他身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备能力。
29、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。
30、(6)知止不殆(7)疑义相与析(8)夜深千帐灯
31、(2)故不积跬步， 。(《荀子·劝学》)
32、(3)_____，下有冲波逆折之回川。(李白《蜀道难》)
33、翻译：天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。
34、默写时需注意以下字词书写：曰、生、潦倒、挟、遨游、齐、盛事。
35、(赏析)老百姓是最懂得感恩的，执政者的每一个善举，都会得到老百姓的衷心拥护。正如电视剧《宰相刘罗锅》主题歌所言：“天地之间有杆秤，秤砣是那老百姓。”推而言之，我们只有设身处地的为别人考虑，别人才会我们考虑。“乐以天下，忧以天下”这也使我们想到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。不过，从“乐以天下，忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧，“后”天下之乐而乐，的确注入了更为强烈的使命感和自我牺牲精神，而且，也更具有一种浓厚的悲剧意识。所以，它能更为激动人心地为人们所传诵。
36、幽咽泉流冰下难 (评分说明：答对一空给1分。)
37、四大家族的兴衰，宝黛的爱情悲剧，鲜活的人物形象，丰厚的文化底蕴，这部书值得品味的太多太多，至少先读两次吧。书中的诗词可选择喜欢的进行摘抄，读不懂的也可借助一下有关的红学书籍，但还是尽量先硬着头皮读下去。
38、(解析)名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。
39、孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。
40、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不领军，未之有也。
41、 (2)杜牧《阿房宫赋》中“____________，____________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
42、不怕念起，惟恐觉迟。——《续资治通鉴》翻译：不怕偶尔的恶念，只怕醒悟得晚。有则早改。夜饭少吃口，活到九十九。——《笑林广记》翻译：这个就是少吃多动，尤其是晚饭，没事走两步。人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。——《三十六计》翻译：人不会自己伤害自己，若受到伤害，必然是真。假作真时真亦假，离间计就可以实行了。命由我作，福自己求。——《了凡四训》翻译：一个人的幸福和灾祸都来自于自己的一念一言一行。疑行无成，疑事无功。——《商君书》翻译：怀疑行动就不会有成果，怀疑事情就不会有成效。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》翻译：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——《菜根谭·概论》翻译：不要责难他人的小错，不要揭发他人的隐私，不要念念不忘他人过去的坏处。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。——《弟子规》翻译：我们讲话之前，要经过慎重的思考，说话的态度要从容；不要说话太快，也不要说话太着急，更不要说得模糊不清。以言取人，人饰其言；以行取人，人竭其行。——《逸周书》翻译：以一个人的言论来选择人，那么人们都学会掩饰自己的言语；以一个人的行动来选取人，那么人们都会竭力于做实事。惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。——《尚书》翻译：只有道德的力量才能感天动地，再远也能传播。自满会招致损伤，自谦会终身受益，这常常就是天道。流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》翻译：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。说明应当多动多思。外思济人之急，内思闲己之邪。——《了凡四训》翻译：对外，要思考他人的急处，为他人着想；对内，要克制住自己的邪恶思想。无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——《荀子》翻译：没有精诚专一的志向，就不会有明辨是非的智慧；不能专心一志众志成城，就不会有显著功绩。须贻同气之光，无伤手足之雅。——《幼学琼林》翻译：要保留家族的荣光，兄弟和睦，不要损伤手足的情分。涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何——《六韬》翻译：涓涓溪流之水渗漏，不及时修堵，也会决口形成江河；即使只有荧光大的一点点小火，不及时扑灭，当燃成烧天之势时，就无法补救了。欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。——《吕氏春秋》翻译：想要战胜别人必须先战胜自己，想要评价他人须先正确评价自己，想要了解他人须先了解自己。
43、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。《孟子·万章下》
44、(1) 字余曰灵均 (2) 君子生非异也 (3) 潦倒新停浊酒杯 (4) 鸣声上下 (5) 挟飞仙以邀游 (6) 吟鞭东指即天涯 (7) 齐之以礼 (8) 不朽之盛事
45、(3)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中，春花秋月之外，“_______________”也是勾起作者故国之思的景象；而“______________”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。
46、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
47、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》
48、出自《孟子·公孙丑上》。仁者就像射手一样，要先端正自己的姿势然后再去放箭。如果没有射中，也不能责怪比自己射的准的人，而应当从自己身上找原因。
49、(译文)人民大众最重要，国家政权次之，国君为轻。
50、所谓“有得便有失，有失也有得。”凡事不能求全，要想面面俱到，结果只会面面俱失。人要想有所作为，首先就要有所不为，要想成就一件事，就要舍弃一些东西。
51、大陆作家：朱自清、汪曾祺、季羡林、史铁生、周国平、余秋雨、毕淑敏、秦牧、碧野、老舍、杨绛。
52、到我父亲这辈人，至下四辈人，我就清楚了，分别是:长，远，道，德，茂，我父亲是长字辈，我远字辈，我儿子是道字辈，我孙子是德字辈……。
53、你想的越多，顾虑就越多；什么都不想的时候反而能一往直前。你害怕的越多，困难就越多；什么都不怕的时候一切反而没那么难。别害怕别顾虑，想到就去做。这世界就是这样，当你把不敢去实现梦想的时候梦想会离你越来越远，当你勇敢地去追梦的时候，全世界都会来帮你。
54、沉没成本其实就是已经损失的成本，为了这个损失而追加成本，最后只头破血流。害怕损失的人，损失较大。
55、“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
56、爱有两种，一种是死死抓住，你紧张他也紧张；一种是轻松拖住，你舒服他也舒服。
57、不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试，不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
58、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
59、“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
60、诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。一一《中庸》
61、(赏析)敬爱自己的老人，爱护自己的孩子，这是人之常情。如果能从这一点出发，对待别人的老人或孩子，像对待自己的老人和孩子一样，那么，我们就将自己的爱施与了社会，也迈出了成为道德高尚的人的一步。
62、 (3)苏轼在《赤壁赋》中以“____________，____________”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
63、(赏析)孟子认为人性本善，所以寻求人的道德，要寻求从先天带来的本真。在后天将这种本真加以引导，不使思想、行为变坏，就成为了君子。
64、 它对我来说有点陌生，因此正是我的缺少。既然是缺少，我就没有理由躲避它，而应该恭敬地向它靠近。
65、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
66、很多人害怕公众演讲，其实，你真正恐惧的不是讲砸，而是自己没有能力面对讲砸的状况，这才是你内心深处的不自信与恐惧。
67、贤君必恭俭礼天，取于民有制。(《孟子·滕文公上》)
68、“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。”
69、(赏析)孟子所说的“道”，是推行仁义、施行仁政之道。为了强调仁政指导的重大作用，孟子接连运用对比，直接点出了“得到”与“失道”在结果上的区别——“天下顺之”和“亲戚畔之”，具有强大的说服力。这句话也成了后世儒生用来游说君王的重要法宝。
70、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。
