一、范仲淹是哪个朝代的哪里人
1、为他送行的王质说：“此行犹光”
2、每天早晚把《弟子规》念一遍，保障三个月以后，你会觉得道德、学问有很大的进步
3、修武备，即整治军备。范仲淹建议在京城附近地区召募强壮男丁，充作京畿卫士，用来辅助正规军。
4、范家在苏州有一块出名的风水宝地，当时的风水先生对范仲淹说“后代必出公卿！”范仲淹心想，既然此地风水能使后代显贵，那不如改为学堂，让苏州城的百姓子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家显贵岂不更为有益？于是立刻兴建学堂，千年以来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元，现在是一所高中的校址，真正做到了让百姓的子弟后代都能贤达显贵。
5、在位42年，他本人没有踏出过京城半步，
6、此时的范仲淹，多少已经摆脱了一点新进官场时的鲁莽，当然，这仅仅是一次起落，也仅仅是一个开头。
7、范仲淹(989年10月1日－1052年6月19日)，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年zz家、文学家。
8、范仲淹不但是忠心耿耿的zz家，还是一位教育家。1026年，范仲淹母亲病故，范仲淹服丧，回南京居住。时任南京留守官的老同学晏殊，邀请范仲淹协助主持应天府学教务。
9、推恩信，即广泛落实朝廷的惠政和信义。主管部门若有人拖延或违反赦文的施行，要依法从重处置，并向各路派遣使臣进行巡察。
10、范仲淹知道这就是观世音菩萨化身，马上跪拜，那位法师一边摇头，一边说：“莫、莫、莫!”然后腾空而去。范仲淹就把他的俸禄捐出来修建了莫莫莫观音堂。
11、这次离京，还有朋友来为他送行，依然以“此行愈光”鼓励他。
12、难能可贵的是，沈括不是靠想象得出这个解释，而是靠做实验，在小屋子里拿几个小球，打了灯光试验，最后得出了结论。这种实验精神放在中国古代，就特别不简单。
13、范仲淹(989－1052)，字希文，苏州吴县(今属江苏)人。
14、宋仁宗确实做到了这一点，我觉得这对一位皇帝来说很不容易，因为他毕竟掌握了较高权力。于是我们就会发现，他是一个很不自由、有时候不得不委屈自己的皇帝。
15、这次较量的结果，不用猜也能知道，是深谙官场之道、老谋深算的吕夷简再次获胜。皇帝没有顾及范仲淹的的至诚和忠直之心，听信了吕夷简的恶意中伤，于是范仲淹遭遇了第三次被贬，任饶州知州。
16、庆历四年(1044年)仲夏时节，台官们忽然声称破获了一起谋逆大案。该案直接涉及的是范仲淹的好友石介和富弼。此事是夏竦一手制造，从他被撤去枢密使职，他就在准备复仇，他为这一天，已经筹划很久了，出手致命。
17、宋朝甚至还有出于医学目的的人体解剖。尽管以前也有机会来做，但在主流观念里人体解剖是对死者极大的冒犯。然而宋代出现了两次由官方组织的人体解剖，目的就是为了搞清楚人体内部到底是怎样的。当时是死囚处死之后，请医生过来解剖，把所见详细地记录下来。这是古代非常少见的医学实验。
18、回到朝中，他给仁宗带了件小礼物——一捆野草——这是当地的灾民度灾时吃的。而这捆野草，是他带回来给仁宗和后宫的妃子们吃的。
19、教育孩子一定要抓住一个原则，要平等的照顾，不能对大儿子好，对小儿子差一点
20、仁宗夜里肚子饿想吃烧羊肉，但是按照当时的制度，夜间是没有给皇帝供应烧羊肉这么一个惯例的，他也只能忍着。
二、范仲淹哪个朝代的人?
1、当父母的重视德行，小孩就重视德行；当老师的重视德行，小孩也会起而效法
2、这第三次被贬，送他离去的只剩王质一人了……
3、范仲淹去世后，从孝道出发，也依母埋葬于此。同时，范仲淹的四个儿子、八个孙子、三个曾孙等很多范氏族人，也先后安葬在这里，所以，洛阳伊川成了范氏宗族的归宿之地。
4、只有阴德，才能福泽后代
5、范仲淹(989年8月29日－1052年5月20日)，字希文，汉族。吴郡吴县(今江苏苏州市)人。北宋时期名臣，杰出的思想家、zz家、文学家。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
6、我们在传记里面读到，范仲淹是虔诚的佛教徒，好善乐施。他这个人文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。最难得的是，范仲淹做大官，那个收入很可观，他还是过着很清苦的生活。他拿那些俸禄来养三百多家地方上清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了！他有五个儿子，两个儿子做宰相，等于现在的行政院长，一个做御史大夫，相当于监察院长，他死的时候没有钱买棺材，钱哪里去了？全部都做慈善事业，布施掉了。他晚年把自己的房子布施给佛教改做寺庙。
7、富弼看范仲淹一手举簿、一手执笔，说：“你这大笔一勾，可就有一家人要哭!”
8、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁朱家，随朱姓。范仲淹长大以后，不忍割舍范姓祖先之根，经继父同意，恢复范姓。但是范仲淹对继父十分孝敬，他上书《乞以所授功臣勋阶回赠继父官奏》，请求皇上封赠继父。
9、宋朝的娱乐活动也是很丰富的，每个城市都有一个类似市民娱乐中心这么一个公共设施，叫“瓦舍勾栏”。“瓦舍”就是一片建筑群，里面有卖吃的喝的，可以购物，看表演，甚至有银行营业厅，非常类似于我们现在的商业广场综合体。
10、母亲的身教，可以唤醒孩子的惭愧、羞耻之心
11、范仲淹出身非常清寒，寄住在一座寺庙里读书，“断齑画粥”的故事就是那时候来的。偶然的机会，范仲淹在寺院的老鼠洞中发现了一堆金子，当时无旁人在场，家中又穷困至极，范仲淹一分一厘也没有动，把石板盖好，重新埋上，直到他日后功成名就，这个秘密依然藏在他的心里。
12、■一句话=1000元！Onenightin洋溪，吃好喝好，安排起来~
13、1024年秋天，时任兴化县令的范仲淹，率领来自四个州的几万民夫，奔赴海滨实施治堰工程，可是不久，他们不但遇上风雪，还赶上了大海潮，部分民夫因此丧生。一部分官员认为这是天意不可违，主张立即停工，不要再建堤坝了。
14、仁宗朝时期的司马光(初俊辰饰)还非常年轻气盛
15、我也忘记了是何时，只记得是很久以前了。我曾在一本书中看到过这样一句话：有人在冥冥中为你祈祷，也有人在你背后虎视眈眈。相比用这句话来诠释宋朝的官场再合适不过了——这是一个没有善于纳谏的君主的，缺少忠心耿耿的文臣的，匮乏英勇善战的武将的朝代，亦是一个政局混乱不堪，国家内忧外患的朝代。
16、宋朝科学技术方面的发展也特别值得一提。“四大发明”其中有三个就出现在这个时期，包括火药、指南针、活字印刷术。
17、“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
18、当天晚上范仲淹就梦到母亲现天人相来跟他说：“儿子，你这次到西园寺请出家人诵《金刚经》功德殊胜，因你的孝顺心、至诚心，感得观世音菩萨现身为我诵了半部《金刚经》，我也因此而得生天道。”梦醒了，范仲淹马上就起来礼拜观世音菩萨。
19、《水浒传》里面卖炊饼的武大郎，放到现在来看就是个卖馒头的街头小贩，像他这样的一个社会下层的小市民，每天100文左右的收入，可以满足一家五口人温饱，当然也就能够养得起一个爱美、爱买买化妆品的老婆。他还能去申请当时的一种廉租房，两口子完全住得上一套二层的小楼。
20、重命令，即要严肃对待和慎重发布朝廷号令。国家号令不能经常变更。朝廷要讨论研究哪些条令可以长久推行，哪些繁杂冗赘的条款应当删去，颁布国家法令。
三、范仲淹是哪个朝代的哪里人代表做什么?
1、晏殊(喻恩泰饰)在院子里吟唱《浣溪沙》
2、朱熹称他为“有史以来天地间第较好人物”。
3、在汉唐、明代，这都是不可想象的。根据当时的制度规定，你要出远门，就必须向当地的官员申报，只有申请到“通行证”之后才可以上路。想走就走，是会被抓起来的。
4、0我们教孩子是要长他的欲望，还是要长他的德行？
5、一个普通老百姓穿越到宋朝，比穿越到其他朝代，要更加容易适应一点。
6、「父母命，行勿懒」，我们答应帮父母做的事不可以懒惰，答应了要赶快去做
7、黯乡魂，追旅思。酒入愁肠，化作相思泪。
8、这个时期，范仲淹虽然遭遇了挫折，但是还有转圜的机会。因为宋仁宗记住了这个敢于直言犯上、敢说真话的人，虽然当时摄于太后权势自己没敢替范仲淹说句话，但心里还是感谢他的。皇帝没有忘记这份人情。所以三年之后，刘太后病逝，仁宗就把范仲淹召回了京师，让他做专门评议朝事的言官——右司谏。也算是知人善任了一回吧。
9、有一位我特别喜欢的仁宗朝的科学家沈括，《梦溪笔谈》的作者，是一个全才型的科学家，对天文地理、物理化学、数学、音乐都有研究。他有一个解释，月亮本身是一个球形，之所以有阴晴圆缺的变化，是因为它反射太阳光的角度不同。这已经非常接近我们现在对月球的认识。
10、母亲的言语什么时候开始影响小孩？在胎教的时候！
11、明黜陟，即严明官吏升降制度。那时，升降官员不看政绩好坏，只以资历为准。故官员不求有功，但求无过，无所作为。范仲淹提出考核政绩，破格提拔有大功劳和明显政绩的，撤换有罪和不称职的官员。
12、“唐宋八大家”中的六人，
13、当孩子有长幼尊卑，他才知道「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，他对你才生得起恭敬心
14、包括宋朝的美学，跟现代我们推崇的也最为一致，比如宋的汝瓷，与我们现在推崇极简主义完全一样。
15、一个人的品德在哪里看得出来？在没有人看到的地方才能显现一个人的节操
16、其实这个礼仪虽然是生活里面的一个小细节，它最重要的是要长养孩子的恭敬之心。所以真正的学问就在他的存心，有一句话讲到，人一等学问就是「为人着想」，这个才叫一等学问。
17、一生政绩卓著，晓畅军事，文学成就突出。倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。著作有《范文正公文集》传于世。
18、现在这个时代，我们希望的是老百姓的生活能够过得好一点，自由自在一点，社会上的氛围更加宽容，法律能够给予我们一个基本的保障，如果按照这个价值观往中国古代去寻觅，我们就会发现，宋朝整个所展现出来的格调，可能较符合现代人的精神需求。
19、而晏殊特别看重范仲淹的才华，而年轻的范仲淹也正是胸怀大志的年纪——于是他信任接受了管理应天书院的差事。有一句老话说：是金子到哪里都会发光，而范仲淹这块还粘着泥土，有待明君贤相来发掘的金子，上任不久便培养了大批人才。
20、北宋皇帝闻讯后难过万分，追加范公为兵部尚书，纪念范公的碑文由文学泰斗欧阳修撰写。
四、范仲淹是哪个朝代的人代表作有哪些
1、人们说起历史上的强盛，似乎只有汉武牧马天山、康熙平定三藩；说起历代君主的开明，似乎只有汉初文帝、唐代贞观。很少有人因北宋而振奋，为北宋而贲张，不知从何时起，人们只看到赵宋败于契丹、败于西夏、败于女真、亡于蒙元，“积贫积弱”已为这个王朝盖棺论定。然而，许多人想不到，北宋时期特别是仁宗一朝，恰恰是一个zz开明、文化繁荣、科技进步的时代。先不说zz与经济，就文化来说，我国历史上的唐宋文章八大家，就有六人(欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、王安石)活跃在仁宗时期；就科技而论，中国古代四大发明，就有三项(指南针、火药、活字印刷)诞生于仁宗一朝。
2、西坞村范家人有个延续了几百年的“月半”节，就是腊月十六这一天，举办庙会，给村里老人分肉分馒头。范家人都知道，每年“月半”节用来分发食物的钱是一笔大数目。这笔开支来自哪里？来自范氏家族“馀芳堂”堂众的山林财产。这些山林财产是怎么来的呢？是范氏家族历代先人捐献的。据族中老人讲，范氏先人捐献山林，是学习先祖范文正公捐办苏州“义庄”之举。范仲淹用自己的俸禄与皇帝的赏赐在老家苏州购买良田办“义庄”，接济族中及乡邻贫困之人。苏州“义庄”在家族的支持下，历经宋、元、明三个朝代，持续了数百年。
3、官场风云变幻，斗争大多都是见面微笑，背后下手，真是不知道哪一天哪句话就得罪了谁，也不知道哪一天就被贬，哪一天又忽然峰回路转。只是有一点很重要，那就是，无论在何种痛苦遭遇下，你都要努力做到积极，乐观，千万不可绝望，不要自暴自弃，不要放弃希望，一定要尽力把自己该做的事情做好，这样就是在帮自己。自助者天助。
4、在寡不敌众的情况下，他选择了自己提议调去西北。
5、现在的社会是个大染缸，你不赶快教他好的，他一定学坏的
6、一个人不懂得培植自己的福分，福太薄了，就没办法善终
7、曾慷慨激昂要励精图治的宋仁宗，完全退缩了，他下诏废弃一切改革措施，范仲淹和富弼被撤去军政要职，各项新政纷纷被取缔。范仲淹革除弊政的苦心孤诣，转瞬间付之东流。
8、庆历五年正月，范仲淹离开朝廷，担任邠州(今陕西彬县)知州。尽管此时新政的失败已经成为定局，但范仲淹仍然在答谢皇帝新任命的文章中表达了自己"不以毁誉累其心，不以宠辱更其守"的坚定信念。
9、范仲淹最后一次被贬，是在他晚年时期时。这次不同，他不再是因为得罪了朝廷大官或是仁宗一人而被赶出京城。他多年在地方与中央处理政事，得罪的人数不胜数，而在那些有权有势的仇人面前，他也从来没有低过头——除了这一次。
10、宋仁宗是宋朝历史上在位时间最长的皇帝，
11、当孩子一犯错，我们为人父母的也要很敏感，赶快去处理
12、当你物质方面不愁，精神上希望自己的生活过得更加有格调、有品位一点——在这种状态下回头去看，宋朝是最值得我们去重新挖掘、重新发现的。
13、范仲淹积极召募士兵，精心训练，提高军队战斗力。他以身作则，与战士同甘共苦，还把朝廷赏赐给他的金帛都分发给将士们。
14、范仲淹年少时家中贫穷却坚持读书，1015年，范仲淹科举及第，被授予广德军司理参军一职，后历任兴化县令、秘阁校理等职，因秉公直言而屡遭贬斥。天圣初年，范仲淹任泰州兴化令，主持修筑捍海堰，世称“范公堤。”
15、其实是非曲直，大家都看得很清楚。但是没有人说话。都唯恐避之不及，只怕自家受到什么牵连，哪一个肯仗义直言。
16、书积典世世藏，随时日日访
17、康定元年(1040)，召范仲淹为龙图阁直学士，陕西经略安抚副使，兼知延州，以防御西夏侵扰，他采取了一系列切实可行的措施，卓有成效地巩固了西北边防，声望大增，于仁宗庆历三年(1043)回朝任枢密副使、参知政事，继而向仁宗提出改革zz的十项主张，这就是后人所称的“庆历新政”。
18、我们确确实实要用一颗真诚心，去转化家庭里面的不圆满
19、规劝一个人应该注意到：存心、时机、态度跟方法、还要很有耐性
20、是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。
五、范仲淹是哪个朝代的哪里人富了几代
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2、太后死后几个月里，仁宗把范仲淹调回了京城，我想当初范仲淹的言行所得罪的其实也只有太后一人，同时也帮仁宗出了气，只是当时仁宗实在没有实权，也只能按太后的旨意来做。
3、结果范纯仁处理完之后，就回京城见他父亲，跟父亲坐下来，他就开始跟父亲报告，报告他在途中遇到了他的父亲的故友。就讲到他最后决定把五百斗麦子卖了去帮助他，然后他就说：但是钱还不够。范仲淹就抬起头来跟他儿子说：那你就把船也卖了！结果他儿子说：爸爸，我已经把它卖了。所以父子同心，家道可以长久不衰，范家纯是一颗仁厚之心，吃亏了吗？没吃亏，得了大福。
4、写出“先天下之忧而忧”的范仲淹(刘钧饰)以农人打扮出场
5、范仲淹：字希文，苏州吴县人(江苏省)北宋出名的zz家，文学家。在诗词文章方面都有名篇传诵于世。曾守卫西北边疆多年，zz上主张革新，他的词风格明健，对苏轼、辛弃疾豪放诗派的形成有很大影响。著有《范文正公集》
6、持家有个很重要的原则，就是没有秘密，相处起来真诚，互相包容
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9、精贡举，即严密贡举制度。为了培养有真才实学的人，首先改革科举考试内容，把原来进士科只注重诗赋改为重策论，把明经科只要求死背儒家经书的词句改为要求阐述经书的意义和道理。
10、范仲淹，北宋中叶zz家、军事家和文学家。范仲淹是北宗诗文革新运动的先驱。他强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。《岳阳楼记》是其传诵千古的名作。文章提出正直的士大夫立身行事的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，文辞简约，音节和谐，用排偶方法作景物对比，成为杂记中的创调c诗词方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民诗》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戍边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统开拓了宋词的表现领域。
11、范仲淹生于徐州，父亲范墉曾任武宁军节度掌书记，也就是徐州军事长官的秘书。在范仲淹两岁的时候，父亲就病逝了。母亲谢氏贫困中无依无靠，度日艰难，只好抱着幼小的范仲淹，改嫁山东的朱文翰，小范仲淹跟随继父的姓氏，改名朱说。
12、不只是对身世的好奇还是对朱家人的骄奢过分的厌恶而想与其断绝关系。他在读书方面更用功了，几年以来一直在寺庙里闭关，每日研读到半夜，知道天亮了才觉得可以休息一下。
13、虎父无犬子，范仲淹的儿子也没有辜负父亲的期望，秉承范仲淹的思想和精神为国效力，后来官至宰相。
14、之所以那时候人们老是会关注到宋朝的这一面，是因为他们那个时代也面临着亡国的风险。现实中的巨大焦虑感，就会投射到对历朝历代的看法上。
15、讲的是宋仁宗赵祯的一生，
16、所以，学问要长养的，就是这颗存心、这颗仁心、这颗恭敬心。为什么说读书可以变化气质？从哪里变？从心！
17、同年十一月，范仲淹被调到邓州(今河南邓州)任知州。他在担任邓州知州的三年间，留下了大量诗文，其中就包括不朽的名篇《岳阳楼记》。
18、这些都是他被后来的士大夫们称道的原因：他是一国之君，但同时也是一个人，有他的个人情感偏好，当这两个角色冲突的时候，他选择的是克制自己的情感。
19、家长务必谨慎，不要长孩子的奢华之气！
20、范仲淹先生从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。他常说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——这是他的人生目的。
