《小贝句子迷》汇总孔子做人精要共59句精选好句子，如果您对这些孔子做人精要比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这59精选好句内容分别是：
1、《论语》是儒学和中华文化非常重要的一部经典。汉后两千多年，儒学是中华文化的主干，而孔子是儒学的创始人，儒学的基本思想都在《论语》中，所以《论语》也被称为“中国人的圣经”。
2、〔注释〕①选自《宋史·杨时传》。②属(zhǔ)：撰写。
3、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”道德修养全靠自己，不能推诿于他人或外在条件。只要努力人人都可以在道德思想境界上达到圣人的境界。此所谓“由己”。
4、当时中国的教育都是官办的，只有贵族子弟才能够受教育。孔子开办了所民间学校，对于学生的身份没有任何限制，这就是所谓“有教无类”。
5、做自己喜欢的事情最容易成功。
6、只有练好内功，才能建立外功。
7、虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
8、学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
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10、过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子。”与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也，神不听。”
11、《孔子做人精要》天生我才必有用。
12、太极般的处事技巧：虚与周旋。
13、严于律己强调的是自律。自律是对主体的变化起决定性和关键性作用的内在因素，是利用自我建设能力调控自己行为的过程和结果。自律要求人具有很高的自觉意识和主动精神，在别人不管、别人不看、别人不知的情形下依然严谨守律，因此自古至今都把能否严于律己作为衡量一个人道德修养高低的标准之一。
14、孔子我并不推崇，孔子强调尊卑，认为人有上下之分，他之所学，全为服务统治阶级，孔子就是让你是上等人就安心做上等人，是下等人就本分的做卑贱之事，孔子虽然有些所谓学问，但我很鄙视他的为人
15、世上的人太严苛了，便没法交友。孔子这些原则，固然有它的局限性，但他所提倡的诚实谦逊，乐于自省；光明磊落，不计前嫌；与人为善，成人之美；严于律己，宽于待人的为人处事态度，还是值得我们效仿的。
16、认真原则：认认真真做事，踏踏实实做人。以一颗认真的心对待每个人，以认真的态度面对你所做的每件事。认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，怀着一颗真心，朝着自己的目标迈进。
17、恕:己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。
18、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
19、创新并不只是某些行业的专利，也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法，这种办法也许并不起眼，但是它一旦真的被实施之后，就能产生巨大的效应。你也可以创新，你也可以成功。
20、春秋末期，作为天下共主的周天子力量衰落，各诸侯纷纷攻城略地，大小战争不断。诸侯国内，父子兄弟之间篡位夺权的事层出不穷，礼崩乐坏。各家各派都提出了恢复秩序的办法，孔子的全部思想和活动也都是为了恢复社会秩序的稳定，变天下无道为有道。
21、“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分，它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事；它会帮你抓住宝贵的刹那，幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那，很可能永远不会再碰到。
22、人无远虑，必有近忧。
23、先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
24、不要把话讲得超过了自己的实际能力，夸大其词不是智者所为，聪明的人表现出的是严谨，有时还会故意缩小其词，给自己留下回旋的余地。
25、孝:孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝顺之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。
26、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
27、要让工作成为乐趣的源泉。
28、遗精的保健：对于青舂期男性来说，偶然的一次遗精属于正常的生理现象，不必担心。平时要注意生殖器的清洁卫生，内衣、衬裤要勤洗、勤哂、勤更换。包皮过长者要尽早手术治疗。对于已婚男性来讲，在治疗期间要禁止房事。少吃辛辣刺激性食物如姜、蒜、韭菜、辣椒等食物，少吃羊肉、狗肉等热性食物。要消除频繁的梦遗，除了进行中、西医药品治疗之外，还要考虑是否是由于心理因素引起的，要积极进行心理调养和心理治疗。
29、善事做了再说，以后自有成果。
30、《圣经》也说，你们要别人怎样对待你们，你们也要怎样对待他们。但提出的问题是你想要别人怎样对待自己，回答是想要别人怎样对待自己就怎样对待别人，这样做是为了换来别人也这样对自己，出发点和落脚点是在自己。这一点，反映出中西文化核心价值观的分歧。
31、代表作：《民国十家》、《历史与文化》、《诸子贯通》、《诸子通讲》、《儒门精要》、《国学精要》《神话传说与历史》、《儒家经济学思想之辨析与理论之重建》等。目前从事于国学教育、中国经济史研究整理、中国法哲学研究等。
32、德性是具有磁性的，久而久之，有德之人的周围就会聚足人气，而且芳名远播，形成一种无形而又无价的品牌，这是成功的较大助力。
33、01/学而时习之,不亦说乎?02/有朋自远方来,不亦乐乎?03/人不知而不愠,不亦君子乎?”04/温故而知新,可以为师矣05/学而不思则罔,思而不学则殆06/知之为知之,不知为不知,是知也07/见贤思齐焉,见不贤而内自省也08/三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之09/士不可以不弘毅,任重而道远.10/岁寒,然后知松柏之后凋也.”11/己所不欲,勿施于人.12/有教无类.13/既来之,则安之14/吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?15/知之者不如好之者,好之者不如乐之者16/士不可以不弘毅,任重而道远17/道不同,不相为谋18/当仁,不让于师.19/小不忍,则乱大谋20/言必信,行必果.
34、子禽与子贡的问答，从侧面反映出了孔子光辉的人格。子贡对孔子的评价中，带有学生对老师的敬仰之意，却也客观地道出了孔子修养境界的高度。看似简单的五个字，却是儒家做人做事的精要所在，孔子也是基于此才成为“万世师表”、“大成至圣先师”的。
35、本学期限拜读了高欣编着的《孔子叫我们宽容点》其中一章《孔子做人之道》。它让我知道做人是一门大学问，书中用浅显的话语，告诉我们如何做人的道理。
36、子禽和子贡都是孔子周游列国时所带的弟子。子禽对于师父孔子每到一个国家都能轻易获得别人视作国家机密的政事情况，感到十分好奇，就问很会做生意的子贡老板:“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”
37、人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单，只有三个字：礼、命、言。
38、子贡同学，我说得怎么样？
39、孔子用《论语》让你修身治国平天下，这是人的立身的目标；而老子的《道德经》强调的是道，也就是客观规律。一旦违背了客观规律，那你的付出都是无效的，自然也难以在世间立足。所以要以孔子做人，以老子处世。个人修行尚浅，与君分享。
40、老师每到一个地方都要“闻其政”，目的是什么？
41、不要时时卖弄自己。
42、您好，弱精可通过饮食调理改善，建议平时多吃一些瘦猪肉、瘦牛肉、瘦羊肉、鱼肉及蚝肉、核桃仁等富锌富硒食物，配合服用育之缘口嚼片3个月，每天6片，及时补充蛋白锌、蛋白硒和蛋白质，可改善精子活力低下的症状，并且注意远离烟酒，多运动，多吃一些补锌食品，如海鲜类。
43、义:义原指“宜”，既行为适会于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
44、我们眼里要有他人，心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中，这世界还有许许多多其他的人，他们和我一样，我生活，也要让别人生活。
45、儒家思想内容丰富，从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。
46、良——秉性善良，他的善良是高智商的以接收者为中心的善良，他能坚持站在对方立场上说话做事，从不损害侮辱他人，言语行动之间，毫无恶意，有时，又是我们的良师益友，有什么疑难问题，告诉他，他能给人以明灯般的指引。
47、⑵子贡——孔子学生，姓端木，名赐，字子贡，卫人，比孔子小三十一岁。(公元前520—？)
48、我们在做一件事情之前，一定要考虑好什么才是完成这件事情较好的方法和手段。找到并利用好这些方法和手段，肯定会使你事半功倍。在生存竞争中，做一个有勇有谋的选手。
49、“正”的另外一个含义是“正名”。齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”即人人都安于其位，按他的身份做该做的事，享受该享受的权利，恢复原来的礼制秩序。过去人们批判说，这是为了维护等级制度。但我们要看到，任何一个社会要发展，都要求各阶层、各部分人能各安其位，各司其职，各守其道，各取其酬。没有这一点，社会就会陷入混乱。现在许多乱象，都来自这里。
50、宁做傻中奸，不做奸中傻。
51、子贡是孔子风水易术的继承弟子，也是师徒一行周游列国的赞助商，他对于孔子的仰慕之情，溢于言表：
52、如果你年纪轻轻，我们要说，老弟，女色当前悠着点儿；如果你年富力强，我们要说，老兄，与人竞争别扮斗鸡相儿；如果你年纪一大把，我们要说，老爷爷，余下的时间可别那么贪。
53、孟子说：“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”人和禽兽的区别，就在于人除了物质生活，还有精神生活。
54、子禽問于子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸⑷異乎人之求之與？”
55、变通，是人生的万向轮。
56、一个人能审时度势是很重要的，有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态，今后应该往何处行进，否则就会成为一个精神上的肓者，像一只无头的苍蝇到处乱撞。
57、进士第：进士，隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时称殿试考取的人。进士第，既考取进士，又叫进士及第。翕(xī)然：形容一致，翕，也可以讲聚集。南：方位词做动词用，意思是向南。瞑(míng)坐：闭着眼睛坐着。
58、旷达之人会随遇而安。
59、享不了洪福就享清福。
