《小贝句子迷》汇总山中送别共67句精选好句子，如果您对这些山中送别比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这67精选好句内容分别是：
1、地址：晋城市凤台西街秀水苑小区11号楼1号商铺
2、《汉江临泛》王维|江流天地外，山色有无中
3、注释：⑴掩：关闭。⑵柴扉：柴门。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。后两句化用《楚辞·招隐士》的"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"句意。
4、《酬郭给事》王维|强欲从君无那老，将因卧病解朝衣
5、译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
6、海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
7、译文：看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
8、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。
9、王维山中送别描写了秋末初冬时节的山中景色，(由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，)表达了诗人悲己思乡之情。
10、原文：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
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12、译文：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
13、王孙；贵族的子孙，这里指送别的友人。后两句化用《楚辞·招隐士》的"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"句意。
14、图文除特别标明均为原创
15、思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。
16、出处：宋代·林逋《相思令·吴山青》
17、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻令人黯然魂消，但寂寞之感、怅惘之情往往在离别当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也必定是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关联。而诗人却把这本来互不关联的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
18、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
19、你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
20、浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
21、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
22、山中送别(唐)王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？⑴掩：关闭。⑵柴扉：柴门。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。全诗意思在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴门。明年春草再绿的时候，友人您能不能回来呢？
23、这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
24、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
25、点点滴滴的情感体验得到升华
26、《送梓州李使君》王维|万壑树参天，千山响杜鹃
27、春草年年绿，王孙归不归。说明了惜别之情，自在话外，意中有意，送友惜别之情跃然纸上，充分体现了“诗佛“禅意的高深修为。
28、这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。
29、(táng)wángwéi
30、同为“送别诗”，《赠汪伦》具体描写了送别时的情景，如：李白乘舟、汪伦踏歌。而《山中送别》则是侧重描写了诗人送别朋友之后的关柴门的动作以及盼望来年再次相聚的心情，并没有描写送别时的具体情景。b友谊同样深厚，表达情感不同：《赠汪伦》直接赞颂了朋友之间的深厚友谊，显得豪放、洒脱，诗中没有伤感的情绪，传递出一种快乐、愉悦的情感；《山中送别》则主要表达了盼望与朋友再次相见的心情，字里行间流露出诗人与朋友分别后内心的孤独、寂寞和失落的情怀。
31、《山中送别》的译文是：在山中送别了好友，日暮时分，将柴门关闭。等到明年春草又绿的时候，朋友你能不能归来呢?《山中送别》表达了诗人对友人的惜别之情，以及诗人在友人离别后的寂寞心境。
32、(翻译)在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。赏析:此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
33、原文：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
34、君智的(最无用)记录生活琐碎及各种喜爱
35、《山中送别》浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
36、这首送别诗，该首诗与其他的送别诗有所不同，一着笔，就开始对读者道出了离别相送。没有其他送别诗的那样缠绵惆怅，没有送行时的话别场面和惜别情怀，仅仅以一个看似毫无着墨的“罢”字简单带过，为后面的“归不归”做铺垫。
37、春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
38、出处：唐代·王勃《送杜少府之任》
39、《过香积寺》王维|古木无人径，深山何处钟
40、只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
41、wángsūnguībúguī
42、shānzhōngxiàngsòngbà
43、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
44、出处：唐代·李白《送友人》
45、词句注释⑴掩：关闭。柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。⑵明年：一作“年年”。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
46、全诗译文：在深山中送别好友，夕阳落下，柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友是否回来？《山中送别》全诗：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。《山中送别》是唐代诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就送别二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
47、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？
48、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
49、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
50、山中送别中最有名的一句是(日暮掩柴扉)唐汝询《唐诗解》：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？
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52、山中送别是唐代大诗人王维的作品，收录于全唐诗中。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普通，构思独具匠心，极有特色，其最显著的特点在于并非就送别二字做文章，而酌墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗人期盼来年春草在绿时能与友人团聚的情怀，全是语言，朴素自然感情深厚，真挚，独具匠心，耐人寻味。
53、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
54、山中送别作者：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
55、《山中送别》是唐代大诗人王维的诗词作品。其诗原文中有“掩”一字，其意思是”关闭”。原文中”日暮掩柴扉”的意思是”夕阳落下把柴门半掩”。原文：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。
56、深山中与好友挥手送别，惆怅的情绪塞胸臆，良久不能平静。夕阳下山了，慢慢转回身来，走进家门，把柴门闭上，呆呆出神。再次遥望友人远去的方向，却看到夕阳下的远山青黛，近处芳草萋萋。青草到明年还会重新发出新芽，再次长绿，可是朋友，你明年还会再来吗？
57、原文：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
58、同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
59、chūncǎomíngniánlǜ
60、山中送别山中相送罢,日暮掩柴扉.春草明年绿,王孙归不归?(题解)诗题“山中送别”,顾名思义,写的是诗人于山中送别友人.一般认为,此诗作于王维隐居辋川期间.送别诗一般都侧重写送别的过程,如送别时的景色、宴饮,送别时的殷殷话别、依依不舍,等等.而这首诗另辟蹊径,直接从送别之后写起.
61、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
62、诗的四两句“春草明年绿，王孙归不归”说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。
63、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
64、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
65、春草明年绿，王孙归不归？
66、译文：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
67、这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；
