《小贝句子迷》汇总杜牧清明共65句精选好句子，如果您对这些杜牧清明比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这65精选好句内容分别是：
1、常世伟——现任国际城市文学学会朗诵艺术wy会常务副会长兼秘书长。联合国非官方事务办公室23位签约朗诵艺术家之中国新诗百年出色朗诵艺术家。获得第二届国际城市文学论坛暨大型《仓央嘉措史诗朗诵音乐剧》特别贡献奖。中国文艺家协会会员。
2、接着第三句一转，诗人写道：“借问酒家何处有。”“借问”即请问。诗人也在“路上行人”中，也在“雨纷纷”中，自然的寒气，加上漂泊羁旅，游子他乡而不能与家人团聚，融景伤怀，心寒意冷。
3、编曲：何洋录音、混音：郎士波
4、清明雨纷纷，行人欲断魂。
5、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方！
6、原文是；清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。而又美丽的境界。这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
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8、这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。
9、清明是一个最见亲情的日子。然而，总会有人在这个最见亲情的日子里不得不远离亲人，天涯孤旅，行色匆匆，雨丝风片，春衫尽湿，自难免触景伤情。本来，佳节出行已经有难言的心事，触目春光更撩人情思，凄迷春雨纷纷扬扬又平添无尽愁绪。断肠人在天涯，冒雨趱(ZAN二声)行，心境倍加纷乱凄迷。时节、美景、春雨令人销魂，如此美景，如此时节的天涯孤旅，更令人销魂。销魂之人自觉时节销魂，销魂的春光又使销魂之人心绪难堪……所以说，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是中国古典诗词典型的情景交融境界。
10、当天的情况应该是这样的，杜牧刚来到池州，趁着清明节小长假出门做个民调，出门前忘记查墨迹天气了，没成想下起了绵绵细雨，而且还一直下个不停，本想拉住路人上前询问几句，但是由于天气原因，路上的行人像断了魂一样的没人搭理这位市长大人，杜牧当时想宝宝心里苦啊，苦闷之情如何发泄呢？整点牛二吧，可是这人生地不熟的也找不到酒吧啊？查一下大众点评吧，木有！叫个滴滴优步吧，木有！于是乎杜牧在周边找了许久，正巧看见了一个在路边趴活的放牛小哥，赶紧上前询问：
11、人生是一个充满偶然与必然的匆匆行走的过程。当人们因为匆忙而忘记了本不该忘记的所谓“路上行人欲断魂’时，就会自己寻觅一个可以使心灵获得片刻安适与停伫的“杏花村”。这是人类向亲情与人性的本能回归，这是《清明》这首诗能够打动天下一切游子的根本原因。也是诗、酒和杏花为什么会成为千古传承的古典美学意象的根本原因。
12、这是一首在销魂时节，为销魂的人创作的千古销魂的诗篇。
13、杜牧清明古诗带拼音版
14、接着第三句一转，诗人写道：“借问酒家何处有。”“借问”即请问。诗人也在“路上行人”中，也在“雨纷纷”中，自然的寒气，加上漂泊羁旅，游子他乡而不能与家人团聚，融景伤怀，心寒意冷。此时此刻，诗人多么杜牧《清明》审美赏析希望借酒消愁。诗人在此运用一个问句，不但强调了因“雨纷纷”产生的孤独而凄然处境，也暗示了也为引出下文奠定了基础。
15、他在读书之余，关心军事，后来杜牧专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。
16、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
17、诗歌的首句写道：“清明时节雨纷纷。”诗歌一开始就点明诗人现在所置身的时间——清明节，气象——雨纷纷。据《中国文化史》上说，清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统中祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。在这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青等。但是诗人杜牧所写的清明节是不见阳光，而是“雨纷纷”的。这样，诗人首先就给诗歌营造了一个凄清的氛围。
18、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。
19、远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
20、女童指，杏花村。四言句清明雨淋，路人断魂。
21、与君初相识，犹如故人归
22、《杜牧清明》天空是灰暗阴沉的，春雨是纷扰寒冷的，行人是伤心悲哀的，诗人是孤独落寞的，这一切都是让人沉郁忧伤的，这也应该是清明节的基本基调。毕竟怀念祭祀先人是中华传统文化的重要部分。
23、询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
24、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
25、杜牧清明诗符合七绝“平起首句押韵”的平仄:清明时节雨纷纷，平平仄仄仄平平，(时字可平可仄)路上行人欲断魂。仄仄平平仄仄平。借问酒家何处有？仄仄平平平仄仄，(酒字可平可仄)牧童遥指杏花村。平平仄仄仄平平。(牧遥二字可平可仄)韵脚分别是“纷fen、魂hun、村cun”三个字,但这三字依据《平水韵》不属同一韵部，纷属“十二文”部；魂村二字属“十三元”部。出韵这种情况犯了“出韵”大忌。不过《平水韵》这本韵书是在杜牧写诗几百年之后才出的，不算是杜牧犯错；至于这首诗的对仗关系因绝句类诗不是很讲究对仗(只有七律的第四句及第六句才很讲究对仗)，所以这四句诗之间不存在对仗。
26、结句写道：“牧童遥指杏花村。”诗人在结句中，点明了上句诗人问路的对象——牧童。而“牧童遥指”中，一个“遥”点名了空间距离是很远的。诗人问的是酒家，而牧童却回答了杏花村，不但很有情趣的，而且有极为明显的画面感。杏花村是美的，在诗人看来，杏花村就是自己的理想，或者希望，是一个可以借酒愁解愁的美好的地方。这样结尾，不但回答了诗人的问题，引出了美好的杏花村，而且给读着留下了极为开阔的审美想象空间。
27、清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
28、《清明》杜牧：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。而写人们悲伤情绪的就是“路上行人欲断魂”。
29、赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新。
30、如何排遣愁绪呢？行人自然想：较好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
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32、江南的清明最销魂，阳春三月，柳绿花红，明媚春光撩动着天下游子的情思。更有霏霏细雨，酥润缠绵，“做冷欺花，将烟困柳”，美丽而又凄迷。在美丽和凄迷中，人们阖家团聚、祭祖扫墓、游春踏青……
33、行人自然想：较好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”
34、译文；清明时节，阴雨绵绵。离家在外的人们心里都感到无限的愁苦和郁闷。请问什么地方有酒家？牧童指向远处的杏花村！
35、清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题
36、长庆二年(822年)，杜牧20岁时，博通经史，尤其专注于治乱与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品流传。
37、总策划人、出品人：刘冬颖
38、我来给你说一个最有文学性的“改词之作”:清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指，杏花村。
39、tángdài：dùmù
40、清明杜牧的这首古诗表达诗人对已故亲人的怀念，以及触景生情凄惨凄凉之情，失踪前两段写出时间背景，利用清明时节需表达出悲伤凄惨的气氛，最后两段用饮酒表达诗人内心的伤心和惆怅的心情，整个诗的作者完整的细腻，手法表达的淋漓尽致。
41、所以，很多人认为这首诗不一定是杜牧的作品。
42、此时此刻，诗人多么杜牧《清明》审美赏析希望借酒消愁。诗人在此运用一个问句，不但强调了因“雨纷纷”产生的孤独而凄然处境，也暗示了也为引出下文奠定了基础。
43、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
44、清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
45、好就好在他给读者留白的空间之大，不显山，不露水地把一个时代背景浓缩于情景之中，刻画于画图之上。
46、清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。
47、杜牧的这首诗，通过将清明之景与清明之情臻美地融合，贴切地表达出世人在清明节时的心境，因而它成为清明节最热门的诗歌，是意料之内，不足为奇的。
48、赏析这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
49、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——唐杜牧
50、杜牧(803——852年)字牧之，今陕西西安人。出身高门士族，少时家道中落。晚唐出名诗人，与李商隐并称“小李杜”。诗作豪健跌宕，骨气遒劲，精致俊爽，风调轻利，代表晚唐诗的较高成就。
51、传说苏轼登云龙山放鹤亭拜见张山人，吟诵了这首诗。恰巧张山人兴致很高，知苏轼才华横溢，便有意一试，要求苏轼将该诗变其形，而不失其意。苏轼欣然答应，脱口而出：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”仅变几处标点，竟成了一首绝妙小令。
52、杜牧(公元803－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。(1)杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
53、全诗清明唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。翻译清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。注释①清明：我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。②欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。③借问：请问。
54、《清明》是杜牧的一首经典诗作，可谓是家喻户晓，千百年来广为传颂。这首小诗主要描写了诗人杜牧在清明春雨中的所见所感。短短二十八个字，便将清明时节的自然现象和人物凄迷纷乱的心境描绘的淋漓尽致。全诗语言通俗易懂，宛如天成，没有一点造作的痕迹。
55、通过分析我们可以得知，原来清明节小长假是自古而来的，而杜牧作为市长在放假期间亲自体察民情是非常认真负责的，据史料记载，池州在杜牧去之前就是一个老大难的地区，天灾人祸，匪患猖獗，民不聊生。杜牧奉命整治这一地区，他先是力剿匪贼、大兴水利，后又兴建翠微亭、重修萧相楼，这一系列的举措，打击了邪气，弘扬了正气，发展了经济，稳定了民心，营造了一个太平盛世。由此可以看出杜牧为池州的发展立下了汗马功劳。
56、相信唐代大诗人杜牧的这首《清明》各位看官一定是耳熟能详，这首诗直译过来是说清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
57、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
58、杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
59、唐武宗会昌五年，公元845年的的清明日所作。
60、清明唐代:杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
61、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
62、杜牧清明古诗的意思
63、《清明》这首诗全诗色彩清淡，情感悲冷，但淡而有趣，悲而不伤。全诗语言简单明了，犹如一篇小日记，人读人懂，所以流传千古，妇孺皆知。
64、其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
65、这首诗是杜牧在池州刚上任时所作，杜牧选择在这个时候作诗也是有深刻含义的，初来乍到，在没有移动通信，没有WiFi，没有大数据的时代只能靠眼去看，靠耳去听。选择清明节也是有原因的，清明节在当时来说是比较重要的节日，人们选择在当天踏青赏花、出行游玩、祭奠先祖等。总之在这一天由于不限行，高速免费等节日福利，大家基本都会出行，不会宅在家里，这样就更方便杜牧体察民情了。
