《好句摘抄网》精选好句摘抄中国古代法律谚语共46句分享给大家欣赏，下面一起来阅读这些中国古代法律谚语吧!精选46好句内容如下：
1、有一百条法律,却有一百零一个问题。
2、 A．抗击倭寇骚扰 B．率部回归祖国 C．率军抗击沙俄 D．率军收复台湾
3、中国广州知识产权仲裁院(网络事业部)
4、P57手工业：南方丝织业有了很大发展。蜀地丝织品“号为天下冠”。
5、(2015)沈中民一终字第02265号
6、迟来的正义即非正义即使司法裁判结果是公正的，如果作出裁决过迟，或者告知当事人过迟，这样的裁决对当事人而言都不是真正的正义。
7、行医困于患，是医难安。
8、第二个就是兄弟之间的不和，这个家庭自然无法一起奋进。
9、不徇人情，不拂人情，但愿求吾心之安。
10、官员步入仕途，就进入了“治国”的行列，按儒家的思想，官员要处处为老百姓着想，而兴利除弊是对一位官员的基本要求。历史上，那些能臣都在为官之地留下了载入史册的业绩。只要是有良心的官员，都会觉得自己为老百姓做的好事太少。而四顾茫茫，世上能臣太少，官员大多碌碌无为，尸位素餐，没能力为百姓谋幸福。甚至有些只顾搜刮，只想过自己骄奢淫逸的生活，不顾百姓的死活。所以，才有了四川蓬溪县令泮先珍写下的下面这副楹联：
11、法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心
12、 ⑴“新科进士及第”是我国古代哪一重要选官制度的内容？这一制度创建于我国哪一朝代？
13、乡民心目中的社会秩序与诉讼境遇
14、吕璜的冤案得到平反，只能归于命运好。许多冤假错案平反太难了，即就是搜集证据大为方便的今日，仍然不易，像聂树斌案、浙江张氏叔侄案，看似新证据在握，却步履艰辛，拖了很长时间才得以翻案。那么古代呢？搜集证据的手段那样落后，下情那样难以上达，平反之日只能说遥遥无期。所以，走向衙门的人们，快快截住涉讼的步伐。
15、一个就是，夫妻的感情不和，会影响家庭氛围。
16、亲仁善邻，协和万邦：与邻者亲近，与邻邦友好。
17、此联是清代河南淅川厅署同知沈麟元所撰，挂于仪门。此联把受贿者斥为民贼，而且把荣升“民贼”的标准定得过于偏低：一分枉法钱。作者笔下这么“狠”，想必瞧见楹联的行贿者也不好意思给大老爷奉献一片“爱心”了。枉法钱不收了，“偏袒意”自然就无从产生了，百年以后，也可大大方方地见各路神明了。
18、红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
19、法律不保护权利上的睡眠者。
20、责人之心责己，恕己之心恕人。
21、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
22、法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
23、此联写得较为抽象，从大的来说，也是为官的依据、准则。由于书画一家，所以，古代官员中的书法家、画家特多，而音乐家不是太多。此副楹联作者要“寄傲琴书”，这并不表明他有当音乐家的志向，只是显示他想当清官能臣，因为历史上有一个“鸣琴而治”的故事。据《吕氏春秋•察贤》载，孔子学生宓子贱治理单父，整天待在室内弹琴，身不下堂，而单父治。宓子贱的治理地方的方法称为“鸣琴而治”。黟县的县老爷也坐不住了，目光移到了乐器琴那里。一句“劳形案牍”，说明县老爷工作生活并不安逸，还挺忙碌的。朱熹说过：“平易近民，为政之本。”所以，县老爷“关怀黎庶”也属于“效法圣哲”的一个环节。
24、太湖流域的苏州、湖州，成为重要的粮仓，民间流传着“苏湖熟，天下足”的谚语。
25、有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人？
26、⑵ 行省制度(1分)宣政院(1分)
27、府内若无邪，世上应无怨；
28、衙署楹联反映的官员的鬼神报应观念
29、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
30、(释义)利益的取得都要通过合法的方式，违法行为不能获利。具体说，任何人的任何行为，其预期的利益都要严格依照法律的规定，都要从法律之中找出理由；利益的取得，应当由法律做出评判。
31、期寸心无愧，不鄙斯民。
32、克己：克制和约束自己
33、关于学习中国法制史的目标，前面我引用了李贵连老师所总结的“通古今之变，明中西之异，究当世之法”，这里我想用更通俗一点的说法，那就是希望同学们能在提升人文素养的基础上培养专业技能。
34、父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。
35、程序是法治和恣意而治的分水岭，程序先于权利，明确、公开、严格的法律程序，是行政权力能够依法实施，社会法治得以实现的主要保障，故《行政处罚法》第二十九条关于追诉期限的强制性规定，第四十条关于处罚决定应书依法送达的程序性规定应优先适用。
36、我们知道家庭是组成社会的最小的一个单元，俗话说“家和万事兴”，只有家庭和睦，才能够给家里每一个人提供温馨的避风港湾，这个家庭才能扬帆起航，驶向广阔无际的大海。所以在古话中曾经有这么一句话，说“家有四样，不败也亡”。
37、法无禁止即自由对私权利而言，凡是法律没有禁止人们去做的行为就应视为允许。相对地，对公权力而言，则是法无授权即禁止。
38、“程序是法治和恣意而治的分水岭”
39、【中国古代法律谚语】1． 识记 了解中国古代经济重心南移的史实
40、(5)说出《史记》《资治通鉴》的作者和体例。
41、堂主解说：同样，有没有想过什么是躬行？对应的特点是什么？
42、闹里有钱，静处安身。
43、关于如何学习中国法制史，首先欲明了的一个重要前提是学习中国法制史的目标为何。在大致弄清楚这个目标后，才能进一步谈与此紧密相关的学习态度和方法问题。下面我将根据自己的理解对这些问题分别略加阐释。
44、之所以说它有道理，是因为人确实可以通过合理的、正当的方式获得外财，变成富人。但它没明确说什么样的外财可以拿，因此部分学者将其解读为贪官污吏为自己“捞外快”找的合理借口。对这种猜测，确实是不可置否。
45、P56农业从唐朝中晚期至五代、宋朝，南方战乱较少，许多中原人南迁，带去了较新的技术，增加了那里的劳动人手；加上自然条件的变化，江南地区的农业发展较快，逐渐超过北方。
46、已所不欲，勿施于人：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
