1、舂作团的异样馒头，即大米和小麦舂制的饵块，说明立夏节吃米、麦饵块是古代传下来的习俗。
2、桥长五十多米，有九米多宽，中间行车马，两旁走人。
3、基础训练营(36分)
4、古代集市滥觞追溯，坊市制度是逃不开的一个概念。坊市制是将住宅区(坊)和交易区(市)严格分开，并用法律和制度对交易的时间和地点进行严加控制(居住区内禁止经商)。
5、夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。——唐代王建《夜看扬州市》
6、正月十六日走百病，盖妇女藉此节日可以走较远的地方，实为一种健身活动。而已婚不孕的妇女，摸城门钉，取『添丁』之意，希望来年可生子。
7、出自明代宫廷画师之手的《宪宗元宵行乐图》将明宪宗在皇宫里庆赏元宵游玩的各种情景进行了生动的描绘。画面中，从早到晚的各种节目均有明宪宗在场，他穿着不同的盛装，或站或坐，表情安详，在欣赏着元宵节的各种活动。台下各种杂技表演尽显其能，有钻圈、魔术、倒立等等，惊险刺激，令人目不暇接。杂技表演旁边，还有专门的乐队用来助兴，敲锣打鼓，呐喊助威；还有货郎推着车卖各种玩具、零食、吉祥灯，吸引了一群孩童手举铜钱不断前来购买，热闹非常。
8、丽江有很多做饮食品的“司令”，如因做丽江耙粑出名的“粑粑司令”，因酿造窨酒出名的“窨酒司令”。关门口附近也有一位叫“松籽司令”的老大妈，她炒的松籽果实饱满，皮薄，香脆可口。老人凭她炒松籽的一手绝活，维持着一家人的生活。
9、纵览全文，可以发现，作者在介绍《清明上河图》时，中心非常突出，即强调这幅画作所要表现的“梦回繁华”这一主题。为了突显这个主题，作者没有从绘画技巧的角度做过多的介绍，而是扣住这幅画作描绘的现实内容，将画作所表现的北宋时期汴京城的“繁华”尽量表现出来。这样的写作构思，可以帮助非美术专业的一般读者更好地了解《清明上河图》的主要内容以及这幅画作的深层意义。(来源：人教版义务教育教科书教师教学用书八年级上册第二十一课)
10、丽江古城童年记忆之街市
11、反义词：减轻—加重节省—浪费容易—困难坚固—松散、松软美观—丑陋
12、描写古代街市繁华的句子有这些：
13、一段第二句话中的“极大的”一词能否去掉？
14、“全部用石头砌成，下面没有桥墩”,说明了桥的设计精巧;“横跨在三十七米多宽”,列数字从长度上说明桥的设计坚固。
15、出处：明冯梦龙《喻世明言》第四十卷：“由是不肖之人，奔走如市，科道衙门，皆其心腹牙爪。”
16、这座桥不但坚固，而且美观。
17、据了解，庆祝元宵节的时间最长的应该是明朝，从正月初八开始一直到正月十八才结束，整整10天，而在宋朝庆祝元宵节的时间只有5天，到了清朝则是3天。清代一位画家在《升平乐事图》(共十二开)中描绘了宫廷仕女、孩童闹元宵的场景。第十开《鹿灯》记录了童子骑著红白竹马道具，手执叉戟与弓箭，前方孩童手举鹰灯，后有狗形车灯，另一童子牵著兔鹿车灯跟随，玩著骑射出猎游戏，一片欢乐。
18、因为用这种方法造的纸,原料容易得到,可以大量制造,价格又便宜,能满足多数人的需要。所以这种造纸方法就传承下来了。
19、(3)赵州桥的设计者是隋朝的石匠李春。
20、(3)赵州桥的设计者是隋朝的石匠李春建造的。
21、《清明上河图》在我国古代灿烂的艺术宝库中是一颗璀璨的明珠。
22、有的横,有的竖,杂乱无章.形容纵横杂乱.(出自)：明·施耐庵《水浒全传》第三十四回：“一片瓦砾场上,横七竖杀死的男子妇人,不计其数.”(示例)：床下～有几双花鞋.◎曹禺《日出》第三幕(近义词)：乱七八糟、杂乱无章(反义词)：有条不紊、井井有条(语法)：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义,形容杂乱无章
23、(2)一幅名扬中外的画是《清明上河图》。
24、从10月15日开始，古城记忆推出了丽江文化名人牛相奎的丽江古城童年记忆。那时的古城，小巷幽幽、民风淳淳，有那清亮透彻的玉河水，有被马蹄磨得锃亮的五花石板路……让我们跟随牛相奎的记忆，去找寻那与我们渐行渐远的丽江古城。
25、东河串底坞一带，有好几家马店，往返于藏区的马帮大多在这里歇脚。串底坞与阿溢灿之间，有一块空地，纳西语叫“汝起当”，意为卖草场。每天，住店的马帮需要大量的饲草，割草卖草成为当地一些居民的经济来源。
26、【古代街市热闹景象描写】万里长城反映了我国古代劳动人民的()。
27、《赵州桥》是部编版三年级下册第三单元的一篇讲读课文，也是一篇说明性很强的课文，向我们介绍了赵州桥的设计精巧、造型美观。课文语言准确，简练，又不乏生动。课文共分四段。一段写赵州桥的地点、桥名、设计建造者、建造年代。第二段讲赵州桥的设计精巧。这与它的独特设计是密不可分的。围绕“设计”这个重点词，课文先写了赵州桥设计的特点，再写这样设计的好处。第三段重点词是“美观”。介绍赵州桥美观时用“有的……有的……有的……所有的……”的句式，把栏板上龙的图案描绘得栩栩如生，形象传神。第四段讲赵州桥是我国宝贵的历史遗产，表现了劳动人民的智慧和才干。
28、(1)联系上下文，理解词语。(2分)
29、运用排比的修辞，“有的……有的……还有的……”生动地描写了龙的姿态,突出了栏板上图案的精美。
30、卢沟桥的狮子大小不形态各异，真是很难数清楚。但是文物工作者已经数清了，总共有501只。
31、选择恰当的字填在括号里(8分)
32、来源：北京市海淀区万泉小学
33、《九月九日忆山东兄弟》描写了重阳节亲人团聚、插茱萸、登高望远的场景。
34、美观：外形好看;漂亮。
35、释义：夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
36、译文：豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
37、这三首诗分别写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？
38、这句话通过介绍街上的各类店铺说明街市很热闹。句中的“……””表示街市上还有许多各式各样的建筑这里没有写,突出了街市的繁荣景象。“来来往往”说明街上人多,很热闹。连用五个“有的”,运用排比的修辞写出了行人的不同形态,展现了热闹非凡的街市景象。
39、纳西族有许多节庆，每个节庆有毎个节庆的街市，每个街市有每个街市的文化内涵。在古城四方街也有许多极具地方特色和民族特色的节庆街市。清明节扫墓，立夏舂麦饵块，五月端午节，六月“塔毕”(祭祖)、火把节，七月中元节，八月中秋节……无论节庆大小，每到过节前，远近的农民背着自家的农副产品到四方街出售，再买回一些食物和祭祀用的香火。如立夏节家家都要吃米、麦饵块，立夏节前一天，就会有大量米、麦饵块上市。清末纳西族诗人杨菊生在组诗《花马竹枝词·四月》中写道：
40、3月25日下午，北京市海淀区万泉小学开展了“团组式”联合教研活动。语文团队就近年来在“单元整体作业设计的探究”方面取得的阶段性成果及相关思考进行了汇报、交流。共同参与活动的学校有北京市海淀区西颐小学、海淀学区语文各基地校、北京市延庆区八里庄小学、内蒙古科尔沁各校、内蒙古准格尔旗薛家湾九小以及河北省张家口市怀来县西榆林中心校、河北省张家口市宣化区洋河南镇明德小学。
41、(2)示例:这道题很简单。
42、读音：chēshuǐmǎlóng
43、又踢又跳又惊又喜又高又大又快又准
44、就这样，学生从诗中事物入手，想象画面，描述诗中的情景。之后，在反复朗读中，走进古人过节的情境。最后，借助资料引入，走近作者，品悟诗情，从而感受中国人对传统节日所寄托的那份美好的情感。接着，笔者引导学生回忆学习过程，梳理方法。之后，学生就按梳理出的学习方法，小组自主学习并交流。
45、(3)赵州桥设计得非常()。
46、(3)古时候用“学富五车”形容一个人学问高，是因为书多的时候需要用车来拉。(改为含有“因为……所以……”的
47、吸收—吸取改进—改善促进—推动
48、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，每家每户都在用新桃换下旧桃符。
49、雕刻：在金属、玉石、骨头或其他材料上刻出形象。
50、这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥礅，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米多宽的河面上。
51、龟甲、兽骨、青铜器、竹片和木片很笨重，阅读、携带、保存都很不方便；帛比竹片、木片轻便，但价钱太贵，只有少数人能用，不能普及；篾席上的薄片产量太小；麻纸粗糙不便书写。
52、(1)指张择端作画耗费的时间和精力。
53、《元日》一诗写出了怎样的节日情景？表现了怎样的节日气氛？
54、这句话是本段的中心句，简明扼要地介绍《清明上河图》的画作特点，在段落中起着提纲挈领的作用。
55、精美——精致宝贵——珍贵
56、【古代街市热闹景象描写】(3)在文中的省略号处补写几句。(2分)
57、赵州桥、石匠、设计、中间、桥洞、河面、创举、流水、冲击、节省、而且、水花、各自、双龙戏珠、似乎、体现、人民、智慧、才干、历史
58、王维：(699－759)字摩诘，盛唐时期的出名诗人，通音乐，工书画。他是唐代山水田园派的代表。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
59、画卷布局精妙严谨，气势恢宏，笔触细致，十分细腻地刻画出了江南的湖光山色、田园村舍、阊胥城墙、古渡行舟、沿河市镇、流水人家、民俗风情官衙商肆，描绘了苏州城郊百里的风景和街市的繁华景象，形象地反映了18世纪中叶苏州风景秀丽、物产富饶、百业兴旺、人文荟萃的繁盛景象，具有极高的历史价值和艺术价值。
60、独dú(单独、独自、独立)
61、雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀日，罗绮飘香。
62、灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。
63、邮票采用横长票幅，充分展现了古画精谨细微又壮阔宏大的盛世景象。整体设计古朴典雅，充分还原原画的意境，呈现独特的视觉艺术效果。
64、在设计本课教学活动时，笔者有意识地从单元整体教学的角度出发，努力为学生搭建学习活动的支架。在课堂上，笔者努力给学生留出充分思考的学习空间，引导他们在生生互动中不断提升学习能力。但在课堂教学中，还存在抢学生话的问题，这限制了学生思维的发展与提升。除此以外，单元活动支架的设计还需再三斟酌，努力设计出适合学生的学习实践活动。
65、这些狮子真有意思。它们有大有小。大的有几十厘米，小的只有几厘米，甚(shèn)至连鼻子眼睛都看不清。它们的形状各不相同：有的蹲坐在石柱上，好像朝着远方长吼；有的低着头，好像专心听桥下的流水声；有的小狮子偎依在母狮子的怀里，好像正在熟睡；有的小狮子藏在大狮子的身后，好像正在做有趣的游戏；还有的小狮子大概太淘气了，被大狮子用爪子按在地上……
66、早上起来，我先穿好衣服，再洗脸、刷牙。
67、(2)学生对清明节和重阳节的了解十分有限，这是学生学习的障碍。
68、卖土豆的假装皱着眉头说：“好好好，就算我今天陪了本你要几斤，我给你称”老大爷称好土豆满意的走了。
69、能背诵、默写指定的古诗。抄写指定的课文段落，积累有关中华出色传统文化相关的四字词语。
70、总之,这幅画生动形象地描绘了古都汴梁的风貌,反映了当时普通百姓的生活情景，使我们看到了八百年以前的古都风貌,看到了当时普通百姓的生活情景。
71、这首诗写的春节。写出了一片喜庆，人们放鞭炮、喝屠苏酒、贴新对联欢度春节的情景。
72、繁华落尽，陪我落日流年。
73、街东北角仁和街，有好几家商铺经营氆氇、褥子、羊绒、毛线等藏货生意。往东过大石桥，北连密士巷，南接百岁坊，东通兴仁街。那时，卖鸡巷与仁和街属萃文村，两地的孩子们都在萃文小学上学。
74、重湖叠巘清嘉。
75、史shǐ(历史、史记、)
76、王安石，字介甫,号半山，抚州临川人，世称临川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。给后人留下1000多首诗歌、800多篇散文的丰富文化遗产。代表作：《泊船瓜洲》《书湖阴先生壁》等。
77、亚()苏()()存()贵
78、文明—野蛮贡献—索取笨重—轻巧
79、(3)雪白的纸上,用圆珠笔画着一个太阳,照耀着一座小屋,小屋前有一条小溪,还有一棵高大的树。寥寥几笔,勾画了一个和平幸福的人家。
80、释义：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
81、在土豆堆前，冷冷清清的没顾客，卖主苦思冥想，过了一会高声叫起来，终于一位老大爷停下了脚步，卖主便打起了精神兴奋的说：“老大爷，本地土豆，正宗，便宜的很六角一斤，给您来两斤?”大爷拿起来看了看，四角卖不卖苦笑着说：“你真会叫，有些都长芽了，还这么贵，四角卖不卖?”“不行不行，五角一斤，你要觉得可以我就给你称”“四角不卖，我就走了”老大爷不耐烦的说。
82、我国的造纸术首先传到邻近的朝鲜半岛和日本，后来又传到阿拉伯世界和欧洲，极大地促进了人类社会的进步和文化的发展，影响了全世界。我国的造纸术传到朝鲜，朝鲜的人们会说些什么？
83、诗的后两句：后两句描写的是一个浑身已经被雨水打湿的中年男人站在路边，满脸疲惫，向着远方的路面眺望，恰巧有一个小牧童骑着牛走过来，这个人急忙上前打躬作揖请教哪儿有店家可以休息喝酒的?这个牧童却微微一笑并不说话，只是抬手指向远处杏花盛开的山村。
84、清《光绪丽江府志稿》载：“端午则彩囊满市。”记得幼时，每到端午节，母亲就会带我去四方街逛端午会，街市两旁摆满了各色各样的彩囊(香包)，有的放在茶盘里，有的放在小簸箕里，还有用五颜六色的布料缝制的狮、象、鹿、马、猪、鸡、牛、羊等常见和不常见的动物，纳西语叫“阿余阿当”，是端午节的吉祥物。平常父母很少给我买东西，这天却毫不吝惜地从钱包里掏出镍钱币，给我挂上香包，又叫我任意挑几只自己喜欢的小动物。在我童年的记忆中，这是十分快乐、美好的一天。
85、有了前两段的铺垫，读者就对《清明上河图》所要表现的内容，以及创作的主题有了一个大致的了解。这就有助于读者跟随作者的文字走近《清明上河图》，去领略画作恢宏的场面，欣赏画作非凡的艺术价值。
86、本文使用的说明方法中比较突出的是摹状貌。作者着力描摹画面的整体和细节，化为动，将画面转化为一个个生活场景。大量使用这一说明方法，是因为《清明上河图》为一幅以、细腻著称的风俗画，想要将其画面内容说明清楚，就必须进行细致的写，再现它所绘的社会生活。说明文使用说明方法的“准确”，就其根本而言，在于使最适合的方法说明某一说明对象。
87、(2)在两千多年前的西汉时代，人们已经懂得了用麻来造纸。(调整句序，意思不变)
88、(4)明月几时有？把酒问青天。()
89、写作时要先选好材料。
90、《武林旧事》中记载的这些在集市上售卖的美食，没有过多的描述，仅仅是名称的罗列就足以让人垂涎三尺了……这些吃的、喝的、玩的、用的又从另一个角度为我们揭示了古代集市的丰富程度。
91、赵州桥体现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。
92、爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
93、闹社火也是旧时民间在元宵节时的重要娱乐活动。闹社火也称“舞队”，民间习惯叫“闹红火”，它是一种古老街头造型艺术。南宋后期宝祐年间临安宫廷画师朱玉作品《元朝灯戏图》画的就是临安城中一支元宵社火舞队，描绘了南宋时期杭州元宵庙会时的场景。
94、普通——特别清清楚楚——模模糊糊
95、学生在阐述三首诗的不同时，遇到了困难。此时，笔者出示自学提示，引导学生根据助学单的提示在诗中圈出事物，为他们搭建学习支架。
96、重湖叠巘清嘉,有三秋桂子，十里荷花。——宋代柳永《望海潮·东南形胜》
97、这句是本段的中心句,点明赵州桥“设计坚固”的特点。后面介绍的赵州桥的长度、宽度、建筑材料、形状特点等都是围绕本句展开的。
98、约yuē(约会、大约、节约)
99、《灯戏图》描绘杭州元宵庙会的场景
100、羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。——宋代柳永《望海潮·东南形胜》
