孔子的论语有哪些
1、)不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，
2、孔子说：学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学德讽刺方法，近则可以用其中的道理来侍父母；远则可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。
3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。(季氏)
4、孔子说：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是思想纯正，没有邪念。
5、孔子说：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是思想纯正，没有邪念。
6、(曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？)
7、《阳货》，介绍了孔子的德育思想，对仁的进一步阐释，孝的观念等。
8、文艺思想。孔子美学思想的核心是善和美的统即高尚的内容和臻美的形式的统而又把善放在首位。在他心目中，文学艺术首先应在内容上符合崇高的zz伦理要求，不然形式再好也有欠缺。
9、(子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？)
10、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的zz主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
11、 译文 孔子说：‚不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。‛
12、尧曰第二十(主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述)
13、当孔子在现实zz的运作中无法实施自己的理想时，他找到了有着更深远意义的文化和教育领域。
14、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
15、不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！” 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
16、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
17、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
18、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
19、阳货第十七(主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道)
20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。(里仁)
22、 译文 孔子说：‚君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。‛
23、《卫灵公》，记述孔子的“君子小人”观、教育思想和zz思想。
24、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。(雍也)
25、(子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。)
26、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
27、 译文 孔子说：‚复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。‛
28、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道。孝弟也者，其为人之本与？”子曰：巧言令色，鲜仁矣。”
29、 子曰：‚由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。‛
30、《为政》，主要论及为政、教化、学习、孝道等内容。
31、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。(季氏)
32、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
33、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》
34、教育思想。孔子是中国历史上最出名的教育家之首开私人讲学之风，并留下了许多到今天依然十分具有启发性的宝贵思想。
35、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
36、(子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。)
37、季氏第十六(主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国)
38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
