太宰治语录壁纸
1、幸福感这种东西会沉到悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。我们是为了爱与革命诞生到这世界上来的。
2、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。
3、°我在镜子面前无助我在梦里慌乱追逐我在只有我的深夜醒来感到孤独。
4、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的，只有那微醺的玉杯。
5、无论什么肤色，什么体型，人都是孤独的，但可怕的不是孤独，而是惧怕孤独。
6、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。
7、读完太宰治的语录，可以让我们看出了一个观念，这个观点就是要有观念地生活，多少人能做到有观念地生活呢？如果能做到有观念的生活，那么真的可以不去读书。今天有幸跟大家一起读到了太宰治这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
8、“只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。”
9、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
10、慢慢的，我变的寂寞，似乎中了寂寞的毒，越陷越深，随每天过着不同样的生活，却也要享受那相同的落魄。
11、仆が、なまけものの振りをして见せたら、人々は仆を、なまけものだと噂した。仆が小说を书けない振りをしたら、人々は仆を、书けないのだと噂した。
12、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
13、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
14、我问神，不抵抗也是一种罪过么？人类总是不了解彼此，尽管完全看错对方，却仍以为自己是对方出色的挚友，终生未能察觉。待对方死后，还上门吊唁涕零，不是么？世间。
15、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
16、立秋傍晚从河对岸吹来的风和二十来岁笑起来要命的你。
17、很多人不读书，都觉得读书无用，还不如看短视频，还不如浏览网页，还不如追剧来得实在。更多人还认为看视频能增加自己的社会阅历，让自己变得更聪明，更圆滑，更知道社会上很多套路，让他自认为更接近社会生活，就是去刷视频。
18、“但是孤独并没有成为永远支配我们的国王， 孤独不过是时而消散时而出现的朦胧云彩。 地面上也有很多身负同样伤痛的人， 如果你舍弃了那些人，那么你… 那么你就等于也舍弃了过去的自己。”
19、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
20、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。
21、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于臻美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。
22、你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。
23、——日本女小说家通口一叶恋爱并不是人生较好的事业。——日本心理学家国分康孝《婚姻心理》不要借别人的势力来增加自己的威风。
24、正确性是种武器，就算能用它伤害别人，但也无法拯救他人。
25、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱
26、尘世烟雨中，每个人都是远行的旅人，风雨晴空，无处安放寂寞的灵魂。
27、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
28、寂寞和孤独挂钩，黎明与黄昏对应，我与你形同陌路。
29、我们的未来犹如一滩死水。不怕一个人太寂寞，只怕两个人走不了多远。
30、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
31、对人毫人和走这贡献 也人和走这法学带不如人信赖
