
爱尔维修是内发论还是外铄论
1、斯金纳:人的行为乃至复杂的人格都可以通过外在的强化或惩罚手段来加以塑造、改变、控制或矫正。(爱尔维修是内发论还是外铄论)。
2、感觉主义是法国经验主义心理学思想的特殊理论形式。
3、教育任务是使国民心智完善、道德高尚、身体健康
4、第二性的质的观念:即关于事物的颜色、声音、气味、滋味等等的观念,完全根据主体的变化而变化,根本没有与之相符合的原型,至多在物体中只有引起这种感觉的诱因。(爱尔维修是内发论还是外铄论)。
5、教育目的理论:社会本位论:图图的耳朵(社会恐吓柏拉涂);个人本位论:罗斯福的梭儿(罗嗦一路无人陪;尔泰爱罗嗦)
6、拉·美特利、孔·狄亚克、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等人坚信感觉是心理的较好来源和基础,完全肯定感觉的可靠性,在肯定感觉的客观性和心理的基本成分方面有其合理性,但却片面夸大感觉的作用,抹煞思维或理性的作用。
7、“白板”一词是拉丁文的意译,本意是未经用刀和笔刻写过的白蜡板,因为古希腊罗马人亚里士多德最早用来比喻曾用蜡板做记事牌。后来,尚未接受外界事物影响或刺激的心灵。洛克在批判天赋观念之后,对白板的思想加以发挥,论证了认识起源于经验的基本原则。
8、哈特莱是近代联想主义心理学体系的创建者。认为感觉是认识的来源,反对洛克的反省说;坚持身心平行的二元论思想。
9、爱尔维修宣称人“只是一个感性实体”,趋乐避苦的肉体感受性是支配人的一切活动的永恒本性。
10、他认为,最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板,一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则,也是他的认识论的基础和出发点。
11、贝克莱和休谟是近代英国经验主义和联想主义心理学的重要代表。
12、传言(研究者)教(教育教学活动的设计者、组织者、管理者)授(授业解惑)的朋友有事(示范者)儿
13、物质就是以某种方式作用于我们的感觉的一切东西。〔法〕爱尔维修:《爱尔维修》
14、一切存在的东西,都是必要的,合理的,有效的。〔俄〕别林斯基:《孟采尔,歌德的批评家》
15、董仲舒:三个三(对贤良策:罢黜百家独尊儒术、察举制、兴太学以养士;性三品说;三纲五常)
16、即在人的身心发展过程中起决定作用的是:遗传因素。
17、孔·狄亚克:是感觉主义心理学的代表,坚持洛克唯物主义经验论的原则,承认感觉是一切知识的来源。观念的来源即感觉。
18、发展阶段:木有掌握目标,哪能发现结构,高度赞发展,瓦根找范例,多方位和谐好斯基,把半世纪较好化
19、既认识到自己即是一个现实的意识,同时,又将其自身呈现于自己之前的那种自在而又自为地存在着的本质,就是精神。〔德〕黑格尔:《精神现象学》
20、教学观:学(学习者中心)习(学会学习)过(重过程)人(关注人)
21、人的道德动机与目的是与人的利益分不开的,只要某种美德受到鼓励和嘉奖,公民就顺应追求个人幸福的愿望趋向美德、趋向善;而好的zz法律制度则是适应人的本性,奖励美德、惩治恶行,因此它们使人向善。反之,就会使人向恶。他们对教育概念的使用也是比较广泛的,既指zz法律制度等对人所施加的影响,也指学校教育的作用。
22、斯金纳认为,教学成功的关键就是准确地分析强化效果并设计特定的强化列联。斯金纳用强化列联这一术语表示反应与强化之间的关系。强化列联由三个变量组成:辨别刺激──行为或反应──强化刺激。
23、斯金纳:人的行为乃至复杂的人格都可以通过外在的强化或惩罚手段来加以塑造、改变、控制或矫正。
24、教育无所不能论最初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会,否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图,他认为较高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人,主要是通过教育来实施的。
25、加里培林在实验的基础上提出了外部物质活动转化为智力活动的五个阶段:活动的定向阶段;物质或物质化活动阶段;出声的外部言语活动阶段;不出声的外部言语阶段;内部言语活动阶段。
26、“请给我十几个强健而没有缺陷的婴儿,让我放在我自己的特殊世界中教养,那么,我可以担保,在这十几个婴儿中,我随便拿一个来,都可以训练其成为任何专家。”
27、苏联维果茨基曾提出内部智慧过程等高级心理机能起源于外部活动的假设。
28、拉夏洛泰:论述了国家办学,著述《论国民教育》。强力批判教会教育,教育应由国家创办;教育目的要考虑国家目的,使公民达到心之完善,道德高尚,身体健康的教育目标;按年龄划分三级教育制度;各阶段的学习注重本国语言和科学知识;教师应当是严禁,有道德且懂得教书的人。
29、笛卡儿是反射动作学说的创始人。主张理性主义。他提出心身交感论的二元论思想。认为主观上明白的观念,并非来源于人的实践经验,而是人的理性中所固有的,是人的“固有观念”,也称天赋观念。
30、现代西方的内发论者进一步从人的机体需要和物质因素来说明内发论。弗洛伊德认为,人的本能是最基本的自然本能,它是推动人发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。
31、洛克:心灵犹如一块白板,本身没有内容,可以任人涂抹,外部的力量决定了人的发展状况。