
一、死水闻一多
1、文/新闻综合自光明网、人民网等
2、抗战期间,他深入抗日最前线,留下了大量的抗敌诗篇。1938年3月底,台儿庄战事异常激烈,他冒着敌机轰炸的危险,三赴台儿庄大战实地采访,写成饱含情感的长篇通讯报告集《津浦北线血战记》,极大鼓舞了全国人民抗日战争的士气。
3、《死水》是闻一多的重要代表作之一。
4、2004年2月5日,诗人臧克家逝世。今晚,一起回味他与他的文学大师朋友们的“墨香”友谊。
5、〔因泰戈尔《新月集》得名〕“新月派”是我国上个世纪二十至三十年代盛极一时、影响颇大的一个文学流派。因泰戈尔著诗集《新月集》得名。主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、孙大雨、刘梦苇等,以及后期加入的陈梦家、方玮德、卞之琳等。“新月社”最初以小型聚会形式出现,后发展成俱乐部活动。
6、《死水》也是格律体新诗的代表作,它的体式极严。从外形看,每句九字,每节四句,排列起来非常齐整。从内在的韵律看,每句内部均由四顿构成,由于内在节奏的高度和谐一致,再加上严格的双行押韵,每节一韵的音响效果,使全诗的节调非常动听。
7、我吃了一惊,移乱了脚步,
8、臧克家与文学大师们的友谊。
9、丑恶开垦出的世界,只能更丑恶,但丑恶到极点,就有可能会产生转机。因此,这最后两句,既包含着诗人对旧中国的绝望,也包含着对新中国的期望和向往,包含着诗人迫切希望改变现实的强烈愿望。尽管对诗人来说,这种期望在当时是非常朦胧的。
10、诗的最后一节,既表现他对黑暗不存幻想,坚信丑恶产生不了美;但也并非心如死灰,发出“不如让给丑恶来开垦,看它造出个什么世界”的愤激之言。全诗对军阀统治下黑暗陈腐的旧中国进行了强烈的鞭挞与诅咒,表现了诗人深沉的爱国热情。
11、“蜡炬成灰泪始干”——李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊!
12、闻一多因父亲的一首《杂感》,而将数学只得了零分的父亲破格招录,收入自己门下。
13、刻刻警醒我这是在生活。
14、轻灵在春的光艳中交舞着变。
15、〔师从徐志摩〕1933年毕业于北京大学英文系,卞在就学期间曾师从徐志摩,在课余他把自己的诗作抄录了一些交给徐志摩。徐一读之下,很是喜欢。不仅将卞的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表,还请沈从文写题记。因这段经历,卞之琳被公认为“新文化运动”中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。
16、现在又到了灯亮的时候,
17、鸟安于巢吗?人安于客枕?
18、清风吹不起半点漪(yī)沦。
19、独醒者放下屠刀来为你们祝福。
20、〔卞之琳与张充和〕朱自清曾肯定地说,“这是情诗,蕴藏在淘气这件微琐的事里”。1933年,23岁的卞之琳认识了“合肥张家四姊妹”之一张充和,对她一见钟情,且作起情诗,“我开始做起了好梦,开始私下深切感受这方面的悲欢。隐隐中我又在希望中预感到无望,预感到这还是不会开花结果。仿佛作为雪泥鸿爪,留个纪念,就写了《无题》等这种诗。”1948年,张充和与汉学家傅汉思结婚,远赴美国,留下卞之琳和那个“被装饰过的梦”。卞之琳1955年和青林结婚,时年45岁,直到1980年访美才与张充和见了一面。
二、死水闻一多诗原文读后感
1、如果青蛙耐不住寂寞,
2、第三处没消息,寄一把伞去?
3、不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界。
4、忽然红光上灼起了毒火,
5、为了纪念这些和着墨香而来的友情,父亲于1989年3月23日写下了情深意切的散文《友情和墨香》。他在文章的开头这样写道:“我的四合院,幽静宽敞,足供盘旋。我的会客室不大,七八个人便告客满。看上去,它并不富丽堂皇,但风格别具,典雅朴素。四壁书画,虽非长廊,常令嘉宾游目,神色飞扬。古有陋室之铭,我则重友情和墨香。”
6、作者/臧小平(臧克家之女)
7、红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?
8、烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!
9、〔莎翁研究家〕卞之琳还是莎士比亚研究专家。1929年,他考入北京大学英文系,便译了莎士比亚的《仲夏夜之梦》,时年十九岁。其代表译著《莎士比亚悲剧四种》更成为中国莎士比亚作品翻译的较高成就,他的研究著作《莎士比亚悲剧论痕》是中国莎士比亚研究中的里程碑。
10、混沌的活着什么也不觉,
11、人在你梦里,你在人梦里。
12、诗中的“一沟绝望的死水”是半封建半殖民地旧中国的象征。
13、然而,回国后呈现在他面前的祖国却是一幅令人极度失望的景象——军阀混战、帝国主义横行,以至于诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。《死水》一诗就是在这种情况下创作的。
14、〔众“星”拱之的“新月派”〕1925年起,徐志摩主编北京《晨报》副刊,出版“诗刊”和“剧刊”,成为“新月派”主要文化传播阵地,影响了新诗艺术的发展。1926年秋,北伐战争进入高潮,“新月社”成员或南下或出国,遂告终止。1927年,胡适、徐志摩等在上海重聚,“新月派”活动南移重振,同年还创办了新月书店,作为出版“新月派”成员作品的基地。1928年3月10日《新月》月刊正式发刊。据说,在《新月》投稿多的就称其为新月派,当时包含了孙大雨、饶孟侃、陈梦家、林徽因、卞之琳、臧克家、刘梦苇、沈从文等。
15、这首诗每节押韵,读起来节奏分明,音韵铿锵;外形方正整齐,形成均衡美、对称美;注意挖掘语言的色彩感,构成美丑迥异、富有暗示性的画面。
16、那么一沟绝望的死水,也就夸得上几分鲜明。
17、这是用虚假的美来反衬的丑,诗人这样写,使丑类变得更为丑恶。以美写丑,丑更丑,诗人用这种独特的方法,更鲜明地表现出死水的腐臭本质,同时也使诗歌具有了强烈的嘲讽意味。
18、也就跨得上几分鲜明。
19、但也并非心如死灰,发出“不如让给丑恶来开垦,看它造出个什么世界”的愤激之言。朱自清在《闻一多全集·序》中说:“是索性让‘丑恶’早些‘恶贯满盈’,‘绝望’里才有希望。”在绝望中饱含着希望,在冷峻里灌注者一腔爱国主义的热情之火,是这首诗的主题思想。
20、因此说死水里蕴含着闻一多的深沉绝望,也蕴含着他的转机,因为他始终认为,始终没有忘记必须开垦和可以开垦,只要他执著于开垦,他的绝望就是有力量的,死水是一首情绪愤激的诗,因为一沟死水让给丑恶开垦的后果,也都是病态的,铜绿锈花只能是恶之花,油污绿酒只能是疾病的温床,这样的鲜明即使是美丽的,也是病态的。
三、死水闻一多诗原文主要内容
1、现代)闻一多
2、诗人用色彩鲜明、形色美好的“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”、“珍珠”等来描绘污浊、肮脏的死水,犹如给恶魔穿上了精美典雅的外衣。
3、音乐美则是格律诗理论的核心,主要指音节和韵脚的整齐与和谐。
4、(沙扬娜拉,日语“再见”的音译。)
5、从1973年开始直至逝世,茅盾先生先后给父亲写来72封信。父亲是收到先生来信最多的人。
6、死水是闻一多对于zz时事极度失望的艺术象征。
7、因此,自20世纪40年代起,他就数十载如一日地收集和珍存起我国文学艺术界、教育出版新闻界和军事界众多师友赠送给他的书法和绘画作品。
8、闻一多的《死水》全诗把军阀统治下黑暗陈腐的旧中国比作“一沟绝望的死水”,对其进行了强烈的鞭挞与诅咒,表现了诗人深沉的爱国热情。
9、你的别的许多德性又像一匹羊,
10、为此,闻一多提出了“音尺”的理论,格律化的最根本的原则就是诗行中的音节单位(即“音尺”,又称“顿”“音步”“音组”)的整齐规则,每句诗中要有相对匀称的“音尺”,最终造成的听觉上的和谐统抑扬顿挫的效果。
11、红烛啊!既制了,便烧着!烧罢!烧罢!
12、闻一多想,既然清风在死水里吹不起涟漪,既然美开垦不出这沟浊水,那么,不如让给丑恶去开垦,也就是说,既然他所认为的正确的有效的理论方法拯救不了这个国家,那么为什么不可以让他认为是不正确的无效的理论方法去试试呢,就是说绝望可能给闻一多带来一个转机。
13、不如多仍些破铜烂铁,
14、诗中的“一沟绝望的死水”是半封建半殖民地旧中国的象征。诗人抓住死水之“死”,节节逼近,把“绝望”的感情表现得淋漓尽致。
15、《死水》是现代诗人闻一多创作的一首诗歌,通过对“半封建半殖民地旧中国”多角度、多层面的谱写,揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会,表达对当时统治环境的愤懑之情和深沉的爱国主义感情。
16、诗中的“一沟绝望的死水”是半封建半殖民地旧中国的象征。诗人抓住死水之“死”,节节逼近,把“绝望”的感情表现得淋漓尽致。在这句诗中,“绝望”二字,写出了诗人深沉的失望心情。
17、红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。
18、诗人用色彩鲜明、形色美好的“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”、“珍珠”等来描绘污浊、肮脏的死水,犹如给恶魔穿上了精美典雅的外衣。这是用虚假的美来反衬的丑,诗人这样写,使丑类变得更为丑恶。
19、也许铜的要绿成翡翠,铁罐上绣出几瓣桃花;
20、〔诗坛的琢玉者〕诗人高洪波曾评价:“卞之琳先生是中国诗坛的琢玉者。他一生写的诗歌没有超过五千行,惜墨如金,是个很特殊的例子,真有点儿像当年唐代的孟郊、贾岛这样的苦吟诗人,‘二句三年得,一吟双泪流’。他把诗当成一块玉来雕,如切如磋,如琢如磨,其诗作铮铮然有金玉之声。”
四、死水闻一多诗原文朗诵
1、“你们仔细看看,我客厅里挂的这些字的作者,可不可以说就是半部中国现代文学史?”
2、创作背景:闻一多先生写《死水》于1925年,1925年正值军阀混战,列强割据,中国的前路是一片昏暗,闻一多先生也正是在这种内忧外患的背景之下,写了这首《死水》。他不仅想痛骂这潭死水,更想要这潭死水重放生机。
3、一星灯火里看是谁的愁眼?
4、在让油腻织一层罗绮,霉菌给他蒸出些云霞。
5、原名闻家骅,又名多、亦多、一多,字友友山。新月派代表诗人,作品主要收录在《闻一多全集》中。中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期,中国共产d的挚友。他一身正气,积极投身爱国民主运动,1946年夏在昆明被国民d特务暗杀。
6、全诗五节二十行,每行均九字(即九个音节),这九个音节均由三个“二字尺”和一个“三字尺”构成,最后都以双音节词结尾。
7、我至今清晰地记得,1972年父亲因病从湖北干校返京后,立即迫不及待地与众多师友恢复了联系。当他怀着久别的思念急匆匆地去拜望茅盾先生时,看到往昔车水马龙的门前空寂一片,会客厅里横一条长竹竿,挂晾着一些衣服,心中感慨万端。茅盾先生的处境、心情可想而知。在这次劫后重逢后,父亲说:“生离生还,得重见尊重而又亲近的前辈老人安然无恙,这种快慰之情,无法言传了。”而茅盾先生则写了五言诗一首,来抒发自己难平的情感:
8、这若干形象里,只有青蛙的形象可能是正面的,但也就顺便把对于死水抱有希望者讽刺了一下,从诗的文本可以看出,闻一多写这首诗受有波德莱尔的明显影响。
9、不如让给丑恶来开垦,
10、莫掀帷望远吧,如不想自鉴。
11、诗中的“一沟绝望的死水”是半封建半殖民地旧中国的象征。诗人抓住死水之“死”,节节逼近,把“绝望”的感情表现得淋漓尽致。诗的最后一节,既表现他对黑暗不存幻想,坚信丑恶产生不了美。
12、让死水酵成一沟绿酒,
13、别人对我无意中念到你的名字,
14、第三部分(最后一节),表达了诗人诅咒现实,迫切希望改变现实的强烈愿望。
15、全诗在变化中保持着整齐,参差错落,兼以抑扬顿挫,加之双句末尾的“沦”与“羹”,“花”与“霞”,“沫”与“破”的压韵,读来朗朗上口富有节奏感和韵律感,亦有音乐般的美感,堪称是格律诗歌体的典范之作。
16、他强调要具备“三美”:音乐美、绘画美、建筑美。全诗5节20行,每一行都是9个字,且每节第二行和第四行押韵,节奏感强,富有音乐美。
17、在绝望中饱含着希望,在冷峻里灌注者一腔爱国主义的热情之火,是这首诗的主题思想。
18、清风吹不起半点漪沦。
19、明朝看天下雨今夜落几寸。
20、再让油腻织一层罗绮,霉菌给他蒸出些云霞。
五、死水闻一多
1、鲜妍百花的冠冕你戴着,
2、我才敢低低喊你的名字。
3、在这句诗中,“绝望”二字,写出了诗人深沉的失望心情。诗的第二句,“清风吹不起半点漪沦”,“清风”是与“死水”相对照的事物,可以用以比喻一切新鲜的思想和力量。然而,这些新鲜的东西却引不起“死水”的半点反应。清风吹处波不生,可见死水已沉寂到了极点。
4、再让油腻织一层罗绮,
5、他曾经参加些活动,目的是拯救和壮大祖国,但都一次又一次地失望了,于是他非常痛苦地发出绝望的叫喊,这是一沟绝望的死水,关于这首诗产生的契机,据说是因为闻一多在北京二龙路一带忽然看到一沟臭水,于是孕育了这首诗。
6、霉菌给他蒸出些云霞。
7、从远处送来了一声“晚报!”
8、灯前的窗玻璃是一面镜子,
9、反衬、象征、比喻、色彩描写。
10、那么一沟绝望的死水,也就跨得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌声。
11、那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
12、“天天下雨,自从你走了。”
13、叫游鱼啮(niè,咬)你的素足,
14、也许铜的要绿成翡翠,
15、痛心!短短13年,这种鸟竟然快被人类吃灭绝了…
16、去吧,我这个一天的记录!
17、父亲在1946年7月写于上海的散文《我的先生闻一多》中,有这样的描述:“这时候,我的诗,他是一个读者,开始在《新月》上发表诗,也是他拿去的。有一个暑假,我从故乡里把《神女》寄给他看,寄回来的时候,在我自己顶喜爱的一个句子上有了红的双圈。我跳了起来!”“读了他的《死水》,我放弃了以前读过的许多诗,也慢慢地放弃了以前对诗的看法。挟着自己的诗稿,向他请教,结果我毁掉了那些诗稿;听过他的意见之后,我动摇了对另一些诗坛较新们的崇拜观念。”由此可见,闻先生对于父亲诗歌理念和风格的形成,起了至关重要的作用。因此,虽然闻先生只在山东大学授课两年,但他与父亲师生之谊甚厚。
18、一部分(一节),表达了诗人对“死水”一般的旧中国腐败现实的激愤之情。
19、△季羡林(左)与臧克家合影
20、参考资料百度百科词条《死水》《死水》