《小贝句子迷》汇总元好问摸鱼儿共36句精选好句子，如果您对这些元好问摸鱼儿比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这36精选好句内容分别是：
1、问世间、情为何物？直教生死相许。
2、《元好问摸鱼儿》最终让朋友回心转意的就是七情中最重要的亲情，他上有七十老母要养，下有十五岁的儿子要育，任重道远。
3、大约公元1205年，16岁的元好问赴京赶考途中，逢一位捕雁人，讲述了一对大雁生离死别的爱情故事。
4、问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
5、今天我们要品味的是让众多人为之痴狂的元好问的代表作《摸鱼儿·雁丘词》，当然，它也有另外的词牌名，叫“买陂塘”“迈陂塘”“双蕖怨”等，有的词牌不只一个名字，比如“摸鱼儿”又叫“迈陂塘”。当然，我们有时候也称这首词为《摸鱼儿·问世间情为何物》，一听题目，你就知道，我会说这是一首让众多人痴狂的杰作。
6、当然，我相信很多人对这首词的了解，都首先来自于金庸先生的名作《神雕侠侣》，那个让人无限感慨的大魔头李莫愁(容貌甚美，却心若蛇蝎，江湖人称赤练仙子。年轻时倾心陆展元，却被狠心抛弃，自此身心大受打击，性情大变，因爱成恨，最后葬身于绝情谷焚烧情花的大火之中)，也有人来自于姜育恒的那首歌曲《梅花三弄》(琼瑶小说《梅花三弄》三部曲，《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水云间》)。
7、这首词的每一句都值得我们细细审读，我们一句一句来看。一句最是有名，“问世间，情为何物，直教生死相许。”叩问世惊，惊天一问。16岁的元好问将自己的赞叹、感动、同情，所有的深情，化为这千古以来感动人心的一问。他问的是世人，问的是苍天，其实也是问了自己的灵魂。究竟情为何物？啊。这让我想起汤显祖在《牡丹亭》里头所说的“情之所至,生可以死,死可以复生,生不可以死,死不可以生者,皆非情之至也。”所以紧接着’情为何物’之下，就是‘直教生死相许’。这一句，犹如雷霆万钧，破空而来啊，又如融岩沸腾，奔涌而出。
8、16岁的元好问被深深地感动了。他没有埋怨猎人的无情，只是从猎人手中买下了这对大雁，将这对忠烈的爱侣埋葬在了汾河的岸边，并用石头垒起了一座小小的坟，然后为他们的爱情写下了这首出名的《雁丘词》。
9、据说配对之后的大雁在其中一只死亡之后，另一只会终身不嫁或者终身不娶。燕群在晚上休息的时候，在群外站岗放哨的都是孤雁，一旦发现危险，孤雁就会用哀鸣声警示群雁。雁群迁徙飞行的时候呢，排成一字形或者人字形，为了冲破空气的阻力，飞在最前面的头雁也都是一只孤雁。甚至有的大雁在配偶死亡之后，还会自杀或者是郁郁而终。在古人心目当中，大雁就是这样一种至情重义的动物。
10、以这两个典故，引古喻今，抑古扬今，更加衬托出作者对这样事的悲伤。
11、《摸鱼儿》的小序交代了创作背景。当时词人力主抗金、恢复中原，却并未得到朝廷的认可，只好把满腹怨尤倾注在这首晚春词里。词人刚直的操守，爱国的情怀，通过婉转凄恻的语言、委婉曲折的手法来传达，可谓柔中寓刚。
12、词读到这里，我们还沉浸在大雁生死相许的爱情当中，词的下半阕却笔锋陡转，词人带领着我们在大雁的爱情故事之外呢，又展开了更加丰富的遐思。
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14、怅韶华流转，无计留连。行乐地，一凄然。笙歌寒食後，桃李恶风前。连环玉，回文锦，两缠绵。芳尘未远，幽意谁传。千古恨，再生缘。闲衾香易冷，孤枕梦难圆。西窗雨，南楼月，夜如年。
15、的确出自元好问《摸鱼儿》。也名《迈陂塘》、《雁丘词》据说元好问一日看见猎人射落一双大雁中的一只，另一只盘旋不去后撞地而死，元好问感物尚有此情就买下大雁葬了，并作了该词！
16、将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
17、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
18、这首词有题记，元好问交待了一个它背后的让人感伤的故事。元好问做这首词的时候其实才16岁，去太原赶考，在汾河岸边，遇到了一位猎人，猎人告诉了元好问一奇异的故事，说他几天前，捕获了两只大雁，雄雁脱网而出，雌雁则被束缚在网中，猎人将雌雁带回家，雄雁凝望着网中的雌雁，一路相随，在空中悲鸣盘旋不去，而雌雁呢，也在网中呜咽，不吃不喝。后来，猎人杀死了雌雁，雄雁在空中，看到爱侣已亡，竟一头从空中栽下，以头撞地，殉情而亡。
19、《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问写的一首词。是作者因为一只大雁为伴侣殉情事情所感动而作的，赞扬了大雁的情深义重，坚贞不屈。
20、最后一句，“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”这是从正面对大雁的称赞。元好问展开想象，认为千秋万古之后也会有和他一样的人来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。狂歌痛饮，生动的写出人们的感动。事实上，元好问此言不虚。千秋万古千百年来，多少和他一样的人去到汾河岸边，祭奠那小小的雁丘。
21、究竟“情”为何物？可谓众说纷纭。我经过核实，自古经典名著有两处明确记载：《黄帝内经》七情：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”；《礼记》七情：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”。笔者认为，从某种程度上说，这只是生物学意义上的七种自然人情。
22、元好问《摸鱼儿问莲根》中的典故：谢客”指谢灵运，善写伤感之词，造伤感之境。“湘妃”，传说中尧的两个女儿，娥皇、女英嫁给舜，后舜南巡死于途中，二妃寻而不得，遂投湘水而死，后世称她们为湘妃。
23、全词首句即天问：“问世间，情为何物，直教生死相许？”，情义凄切，感人肺腑，共鸣天下，成为千古名句。
24、君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
25、“招魂楚些何嗟及(何嗟及，悲叹无济于事。我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中啼哭)，山鬼(山神，这里指雁魂)暗啼风雨。”这又是用了《楚辞·招魂》的典故。首先这个“些”，一些、两些的“些”，在这里要读suò，那么《招魂》中的句尾均用这个“些”字，这里说的是武帝已死，招魂也无济于事。《楚辞·九歌》中有《山鬼篇》，描写山中女神失恋的悲哀，这里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已已，再也不会回来。这两句借《楚辞》的典故反衬了殉情大雁它那种真情是永垂不朽的。
26、《摸鱼儿·恨人间情是何物》是金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的一首词。此词是词人为大雁殉情而死的事所感动而作的，上片以拟人手法叙述大雁之间的故事，下片悲叹人世的兴衰，痛悼大雁的殉情。
27、16岁的元好问被深深地感动了。他没有埋怨猎人的无情，只是从猎人手中买下了这对大雁，将这对忠烈的爱人埋葬在了汾河的岸边，并用石头垒起了一座小小的坟，然后为他们的爱情写下了这首出名的《雁丘词》。
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29、等到天气变暖，又自南而北，所以归于雁门关，雁门关也因此得名，这是他们的守信。“飞而有序”，这是什么，这是礼。“失偶不再配”，大雁是一夫一妻制的动物，这是让人们特别尊敬它们的地方，感情真挚，这是它们的“节”，气节。晚上的时候群宿，有大雁放哨，白天的时候“衔芦以避缯缴”。“缯缴”就是古代的弓箭，短弓箭。古代弓箭很珍贵，射出去之后上面有根绳子，那个就是“缴”，再把再拿回来用，那么大雁可以避缯缴，这是它们的智慧。所以雁有四德，而其中最让人们感慨的是他们的诚信、它们的团结与它们的深情。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”就以人间夫妻为喻，写出它们生活中的深情。
30、大千世界，无非一情场，执着的情感，才是我们抵御人生风雨顽强活下去的较大动力。一生一世的不离不弃，更是我们对于爱情的执着向往。
31、谈情说爱，人人都会，但有几个人能像大雁这样，用一生的忠诚来诠释爱情呢？虽然人类听不懂大雁的语言，但是当一只大雁不幸遇难之后，词人为他们的痴情所动容，不由得将心比心的发出追问：“君应有语”，“君”是词人对殉情大雁的称呼，大雁啊，在决定殉情之前，你心里一定是有过痛苦的挣扎和矛盾吧，虽然你已经从捕雁人的网里死里逃生，赢得了一线生机，可是当伴侣夭折，你是否还愿意独自偷生。以后的日子，你要独自飞越万里层云。你要独自征服千山暮雪，形单影只的你，没有了爱情的陪伴和支持，前途如此渺茫，你还能为谁而远走高飞呢？还有谁能成为你克服千难万险的较好动力呢？
32、(南宋)辛弃疾《青玉案·元夕》(郦波、杨雨)
33、大雁夫妻共同经历过的一切悲欢离合，外人可能并不明了，漫长的岁月当中，他们有过欢聚的快乐，也有过离别的痛苦，无论是朝朝暮暮的相守，还是迫不得已的离别，他们都会痴情守候，心心相印。没有任何力量可以把他们分开，他们才是至情专情的痴儿女。
34、这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
35、摸鱼儿问莲根、有丝多少？莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许，甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。还有一首哦~摸鱼儿问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
36、行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。
