《小贝句子迷》汇总苏洵六国论共52句精选好句子，如果您对这些苏洵六国论比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这52精选好句内容分别是：
1、欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子(苏洵)之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
2、秦以攻取之外，小则获邑，大则得(获得).城
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4、而犹有可以不赂而胜之之势。可以：可以凭借。
5、作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。
6、省略句：较秦(受赂)所得与战胜而得者
7、良将犹(副词，还)在
8、苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日)，字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。《六国论》是苏洵政论文的代表作品。本文提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
9、一词多义非①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)②谪戌之众，非抗于九国之师也(不能)得①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(获得)②此言得之(适宜)③诚不得已(能够)势①有如此之势，而为秦人积威之所劫(优势)②其势弱于秦(势力)以①不赂者以赂者丧因为②秦以攻取之外凭借③斩荆棘，以有尺寸之地才④子孙视之不甚惜，举以予人来⑤以地事秦，犹抱薪救火用⑥至丹以荆卿为计，始速祸焉用⑦洎牧以谗诛因为⑧以赂秦之地封天下之谋臣用⑨苟以天下之大，而从六国破亡之故事凭借
10、六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！
11、苏洵认为：六国之所以灭亡，不在于它们的武器不锐利，也不在于它们仗打得不好，而是在于他们一味地拿土地作为贿赂，向秦国乞求和平。“赂秦”就是贿赂秦国。这实际上是削弱自己力量，助长敌人的侵略野心，促使自己走向毁灭。
12、真的是“从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。
13、有如此之势，而为(介词，被)秦人积威之所劫
14、以赂秦之地封天下之谋臣：以，用。
15、在重新讨论这篇文章之前，我想先回顾一下它所描写的历史背景：
16、之：子孙视之(代词，代土地)不甚惜，举以予人
17、易量：容易判断。
18、这里的“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”，是侧重照应开头四句中的“非兵不利，战不善”，是从另一个角度补充和阐发了“弊在赂秦”的论点。
19、至于颠覆，理(名作状，按道理)固宜然。
20、战败而(承接连词)亡，诚不得已
21、胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，命运。
22、这里又讨论了齐燕赵三国的覆灭，韩魏楚三国都有过“赂秦”，自不必说，齐国是后期一直持中立态度，五国灭亡后投降了秦国。而燕赵两国，都在力抗强秦，但“用武而不终”，尤其是赵国，本来有李牧这名良将，可惜赵王自毁长城，听信谗言，将其杀害，把赵国送上了绝路。
23、又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。
24、呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
25、至于(以致、以至于)颠覆，理固宜然。
26、到最后，强弱胜负的形势已经明了，此时也就不用再战了，诸侯的覆亡，只在顷刻之间。
27、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
28、六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。
29、赂秦而(因而，连词)力亏，破灭之道也。
30、《六国论》，是北宋文学家苏洵的一篇政论名作，收录于中学语文课本中，当初为了背诵全篇，也是难煞我等学子。
31、攻取：用攻战(的办法)而夺取。
32、诸侯之所亡，与战败而亡者，其实(它的实际数目)亦百倍。
33、《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
34、秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
35、“为国者无使为积威之所劫哉”，是他对当政者发出的严正警告。
36、果不其然，苏洵去世后六十多年，便发生了靖康之变，徽钦二帝被俘，王室宗亲在塞外受尽凌辱，北方大片土地尽丧，百姓流离失所。而就在此之前，朝廷对金国卑躬屈膝，多次割地赔款求和。
37、小：形容词作名词，小的地方。
38、此言得之：这话对了。得之，得其理。之，指上面说的道理。
39、“以地事秦……火不灭”：语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。
40、三种情况中的一种属于“赂秦”一类，第二种和第三种属于不“赂秦”一类。苏洵首先把力量集中在“赂秦”问题上，为六国的破灭立论。因为这才是六国破灭的根本要害，不仅“赂秦”的韩、魏、楚三国因此丧亡，不仅幻想保持互不侵犯局面的齐国因此不能保全，而且，即使能够跟秦国较量一下的燕国、赵国也因此失败。
41、最后，作者又总结了他的观点，六国对抗强秦不是没有机会，“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才”，真的有可能逆转形势。
42、非兵(兵器,名词).不利
43、古文的论证方法：归纳论证(例证论证)；演绎论证；比较论证(类比论证、对比证论)；比喻论证。苏洵的《六国论》第三段运用了例证论证的方法，论述了不“赂秦”的国家为什么会灭亡。
44、《苏洵六国论》秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
45、理固宜然：(按照)道理本来就应该这样。
46、《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
47、赂秦而力亏，破灭之道也。
48、始有远略：起初有长远的谋略。
49、下：指在六国之后
50、起视四境，而(转折连词，可是)秦兵又至矣。
51、本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。
52、苏洵(1009年－1066年)，字明允，汉族，眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
